浙江佛像拍卖价格表

　　佛像收藏与鉴定的技巧

　　一、按真品仿造 其又可分以下几种情况:

　　(1)以真品翻模制作。这种用真品做模再翻新的作伪法，乍一看整体很像，但拿在手中就会有过重或过轻的感觉，铜质也很生硬，锈色也不自然，鎏金都是以电镀法鎏的金，光泽极不自然。古代是用水银法鎏金，色泽很沉稳，给人以厚实的感觉，虽然经过长期的磨蚀会露出铜胎之色，但古意盎然，这是仿品无法比拟的，翻模的伪品往往在细部上交代不清。

　　(2)以真品为范本重新制作。这些伪品往往以比较著名的真品为范本，而且多是以图录照片为参考。因为是参照平面复制立体，缺乏立体感和细部的把握，特别是佛像的背面、底部、局部纹饰，更会给人貌合神离的感觉。

　　(3)按传统技艺制造新佛像。这里主要是指产自西藏地区的新佛像，还包括一些法器。西藏地区与临近的尼泊尔具有数百年的佛像制作历史，特别是一些偏远地区的工匠们，仍然忠实地遵循古代流传下来的 方法 在制作着各类佛像，他们并不是作伪图财，而是供给信徒崇拜的偶像。所以他们的作品合乎佛教教理，加工之传统技法世代相延，有一整套标准的制作程序，自明清以来几乎不变。这些佛像原本不是作伪之品，但有些古玩商将这些佛像加工作旧，以奇货自居而索取高价，这就另当别论了。

　　的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》都是标志他佛学思想成熟的里程碑式的著作，直到今天仍是格鲁派必修的经典。宗喀巴大师发际线高，呈弓形。面相庄严，双眉细长，双目平视，神态沉静。躯体端正挺直，造型优美。双手施转法轮印，各牵一茎莲枝，花蕾在肩头开敷，右肩花蕾上供智慧剑，右肩供般若经，喻示其是文殊菩萨的化身。整尊造像造型准确、比例匀称，表面錾刻工艺为精细。金明亮而沉稳，表情安祥，将一代宗教领袖宗喀巴大师博学多识、深沉博大的精神世界塑造的十分传神。

　　第二类明清时期大体量佛像，它是国内收藏家和投资人垂青的又一类佛像。在四年拍卖排名前十的统计中一共有4尊这类佛像。虽然数量不多，但从目前的市场情况看，反响和认知较为普遍，很多藏家和投资人热衷于这类佛像的收藏。这类佛像受到藏家青睐的理由有三点:一是它体量大，有气势，符合一些富人们的审美需求。因为富人们大多拥有宽大的居室，摆放在居室显眼的位置，可以增添文化艺术气氛，或作为神品供奉，也能够烘托出较强的宗教神秘氛围；要是小型佛像就达到这样的文化或宗教艺术效果。二是这些大体量佛像费工费料，雕塑难度比起一般佛像明显要大得多，其艺术和工艺价值也非一般小型佛像可比，价格与其自身价值基本相符。三是这类佛像目前市场上流通较少，是品相完好者更是难得一见，具有明显的稀缺性，这也是一般佛像不具备的特点。正是这三点确立了这类佛像在市场的。

　　蒙古 17 世纪铜鎏金哲布尊丹巴像佛教艺术品的春拍成交总额也从 2012 年的 2.38 亿元攀升至 2017 年的逾 10亿元。毫无疑问，佛像艺术品的收藏是艺术品市场进入调整期之后的一个价值板块。而作为当前的收藏市场中的一个门类，一尊佛像身上，承载的不仅仅是艺术与文化的印记，还有宗教信仰与精神文明的寄托。由来已久的佛教文化及造像艺术自东汉末年佛教从印度传入中国后，佛陀塑像、佛陀绘画这些异域的艺术形式和观念与中国传统文化碰撞，形成了新的宗教艺术风格。