襄樊佛像拍卖平台

　　鎏金铜佛像的收藏

　　佛像各种变化万端的造型样式吸引了无数有志于佛像的人，可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉，可佛是什么佛，菩萨是什么菩，萨罗汉是什么罗汉，却不甚了了。不但佛教知识不足备的收藏者如此，就是拍卖公司也经常张冠李戴。佛教造像有显宗佛像与密宗佛像的区别。藏传佛教即以密宗传承为主。而密宗佛像神怪众多造型诡异多变，市场上又是藏传佛像远好于汉传佛像。在收藏金铜佛像时就不能被繁多的品类迷失了双眼，要抽出其中辨别判定金铜佛像价值高低的基本原则在这个指导下分门别类就游刃有余了。

　　将本件作品与奉国寺的辽代造像一同来看，都展现出了彼时彼刻佛教兴旺发展的盛况。现存于辽宁省义县奉国寺的大雄宝殿，是辽国佛教建筑的高成就。上图中，殿内“过去七佛”并列一堂，又称“佛祖道场”。从这组造像可见辽代的造像，与本件作品一样:突出丰满圆润的面相，眉毛如同弯月，细长娟秀。眼睛半睁，目光慈祥，鼻直宽厚与广额通连，嘴边微微露出的些许笑意，显出佛像内心安宁、胸怀博大、充满自信。其神态庄严典雅、温和亲切，一派大悲大智的心怀和气度。

　　第四类各时期唐卡，在市场上也有十分重要的和影响。唐卡是藏传佛像艺术中一个的品类，对大多数人来说可能有些陌生，这里略作一些介绍。唐卡是藏传佛教中一种宗教卷轴画，它起源于公元七世纪的吐蕃王朝时，至今有千余年悠久历史。唐卡在工艺上可分两大类型:一种是绘画唐卡，即以布或纸作材料，用藏地的矿物原料绘制而成；一种是丝织唐卡，即以丝织物为材料，由手工制成的唐卡，又分为刺绣、织锦、缂丝和剪贴等多种形式。唐卡为卷轴式，画心四边镶以锦缎，上面有丝绸制成的遮帘，下面有木轴，便于携带和悬挂。唐卡因时代、地域和传承的不同而表现出不同风格，体现着不同的工艺特点和审美情趣。唐卡题材众多，可分为佛、菩萨等12种类型。唐卡构图大体一致，比如表现佛、菩萨主题的唐卡，其构图形式一般中安排主尊，主尊上方为“空界”，绘主尊的“本尊”，主尊上方是“地界”，绘主尊的眷属或护法。历史上唐卡以的艺术形式和宗教功用一直受到了藏族人民的大尊崇，得到了广泛的传播和发展，在藏传佛像艺术史上放射出璀璨奇目的光辉。

　　蒙古 17 世纪铜鎏金哲布尊丹巴像佛教艺术品的春拍成交总额也从 2012 年的 2.38 亿元攀升至 2017 年的逾 10亿元。毫无疑问，佛像艺术品的收藏是艺术品市场进入调整期之后的一个价值板块。而作为当前的收藏市场中的一个门类，一尊佛像身上，承载的不仅仅是艺术与文化的印记，还有宗教信仰与精神文明的寄托。由来已久的佛教文化及造像艺术自东汉末年佛教从印度传入中国后，佛陀塑像、佛陀绘画这些异域的艺术形式和观念与中国传统文化碰撞，形成了新的宗教艺术风格。