古董鉴定+V:HBSB1826

　　赏玉鉴己，“守身如玉小女子，修身似玉大丈夫。”，我们应该超出纯粹对古玉的收藏和真伪鉴定的物质范畴，去追求一种精神、一种文化，而非纯粹的对史前玉器的物质收藏，我们要追求的是对华夏人类古文明史的文化挖掘和颂扬。

　　众所周知，玉之五德“仁，义，智，勇，洁”。

　　仁，润泽以温，仁之方也。

　　义，理之外，可以知中，义之方也。

　　智，其声舒畅，专以远闻，志者方也。

　　勇，不挠而折，勇之方也。

　　洁，锐廉而不忮，洁之方也。

　　古玉，承载着华夏文明的历史， 辽宁省文物保护专家组组长郭大顺在央视新闻调查就这样说道:“红山文化玉器，是证明我们华夏五千年文明史的实证。”

　　玉，历来就是讲究缘的。

　　缘未到，它认识你，你却不认识它；

　　缘份到，他认识你，你就认识它了。

　　世上还有种缘，叫累世缘，那就是，掘墓而得的生坑古玉，它也认识你，你也认识它。

　　但当两者面面相觑时，“玉” 对 “藏者” 说:

　　“ 我们不期而遇，感觉我们的缘是种累世缘啊，玉与主人有着几千年的缘份，无论何时，我都能证明你们华夏始祖，有着五千年文明历史渊源。假如你们真的爱我、喜欢我，就请你们保护我，让我在原来某个圣地，悄悄的和主人一起安息吧，那样，你们才是真的在爱我，说不定在万年之后，你们的子孙也能有机会欣赏到我千古流芳的风韵。

　　古玉，也是大地赋予人类的舍利，它是有灵魂的，它能向我们展现新石器时代的人类刀耕火种的原始生活风貌，更让我们梦到红山人在女神庙里、大型祭祀台祭祀的神圣壮观的场景，那是一个神玉的时代。

　　古玉，更让我们看到夏商周先人的王权主玉的时代，是那样的至高无上，世人不可逾越，那是一种王的精神，更是一个王玉的时代。

　　古玉，也让我们领略到春秋孔老夫子的德玉思想的魅力传承，更让我看到战国时期金戈铁马、群雄逐鹿的历史风貌。

　　古玉，让我们今人懂得了汉代玉器的鬼斧神工、巧夺天工、令人叹为观止的游丝毛雕工艺，也让我们知道汉高主传承给后世的刚卯严卯以及玉翁仲。更让后人体会到汉八刀的神韵。

　　古玉，唐代的玉舞人，使我们知道大唐盛世的歌舞升平。

　　古玉，同时让我们知道宋辽金、五代十国时期的春水玉、秋山玉。也让我们知道了海东青的凶猛。更让我们了解，此时玉器已经走入寻常百姓家的民玉时代。

　　古玉，也让我们知道，当年的乾隆爷也是一位一生喜玉、爱玉的玉痴。

　　今天，我们敬畏古玉、敬畏文物，就是对华夏古代文明的敬畏，更是对我们共同的华夏先人的敬畏。

　　所以说，缘是福，缘是爱，古玉的灵魂，古玉所传承的厚重的历史文化 。