拍品鉴定+V:HBSB5898

　　榜中拍品多數皆有可靠的來源及遞藏紀錄，讓藏家信服，包括知名的收藏家、骨董商、史學家等這些在中國藝術收藏史中具有可信力的重量級人物，他們對博物館、美術館藏作品也有著極大貢獻，這些有依據的來源是拍品創下高價紀錄不可或缺的原因之一。

　　中國佛像雕塑 Top 1 / 中國工藝品 Top 10

　　大理國 鎏金銅合金釋迦牟尼佛坐像

　　12世紀

　　S蘇富比2020/12/11Lot 2830.7 cm

　　EUR 2,674,500

　　中國佛像雕塑 Top 2

　　石灰岩釋迦牟尼佛立像

　　北齊

　　C佳士得2020/09/25Lot 1531H 171.3 cm

　　USD 2,550,000

　　中國佛像雕塑 Top 3

　　大理石雕佛首

　　隋

　　C佳士得2020/09/24Lot 809H 29.9 cm

　　USD 2,250,000

　　中國佛像雕塑 Top 4

　　木雕灰泥加彩觀音坐像

　　不詳

　　S蘇富比2020/06/24Lot 870H 137.2 cm

　　USD 1,340,000

　　中國佛像雕塑 Top 5

　　鎏金銅寶冠佛坐像

　　明16世紀

　　C佳士得2020/11/30Lot 3015H 72 cm

　　HKD 9,250,000

　　中國佛像雕塑 Top 6

　　銅文官立像一對

　　明16/17世紀

　　S蘇富比2020/09/23Lot 648H 172.7(2) cm

　　USD 1,109,000

　　中國佛像雕塑 Top 7

　　銅鎏金大日如來佛坐像

　　遼

　　S蘇富比2020/09/23Lot 596H 21.9 cm

　　USD 988,000

　　中國佛像雕塑 Top 8

　　銅鎏金白衣觀音坐像

　　明15世紀

　　C佳士得2020/09/24Lot 810H 25.6 cm

　　USD 942,000

　　中國佛像雕塑 Top 9

　　中原，銅鎏金藥師佛

　　明早期

　　BP北京保利2020/10/19Lot 5093H 51 cm

　　RMB 5,980,000

　　中國佛像雕塑 Top 10

　　迦諾迦跋黎墮闍尊者

　　元

　　Z中漢2020/12/04Lot 307H 68 cm

　　RMB 5,750,000

　　佛教经丝绸之路传入中国，具体时间众说纷纭，但最早有关于佛教的记载，见于两汉时期。佛教初入中原，遵从印度无佛像传统，形成一段无佛像时代。中国佛造像从无到有，融汇中国传统文化精髓、内涵及智慧，成为国之瑰宝。

　　顶尖的佛教艺术品是无价的，正是基于佛教艺术品的特性来说，一方面，相比较书画古董，佛教艺术品要小众得多，顶尖的精品能够存世至今的，更是少之又少。而另一方面，佛教艺术品和其他古董门类完全不同，可是带着信仰的神物，因此，买家将一尊佛像请回家，往往就会供养起来，不会轻易再转手了。

　　盘点春拍十件最贵佛像

　　01

　　明宣德 御制铜鎏金观音坐像

　　本品体量高大恢弘，通高达1.5米，气势撼人，身姿为自在观音的经典造型样式，左腿盘坐，右腿自然前伸，脚下踩一朵莲花，稳坐于山石形台座之上，上身挺直，左手抬起，右手拇指、中指轻拈，于胸前结法印，体态匀称，造型优美雍容。

　　尊像面容端正饱满，双目微合，神态寂静慈祥，亦不失威严，带有男相所特有的俊朗与英气；头戴五叶宝冠，中间装饰有小化佛，是为观音菩萨的标志；耳后饰有宝缯，耳下坠耳铛；头顶高发髻，髻上有摩尼宝珠，余发束辫，披于两肩并向两侧飘动，髪丝刻画精细，富有韵律感。胸前饰伞状连珠式璎珞，佛光宝气，精美异常。上身着双领下垂式天衣，下身着僧裙，裙裾束于腹前，下摆自然下垂，两侧各有一飘带飞扬而起，将织物的柔软质感表现得淋漓尽致。天衣与裙裾边缘均錾刻精美锦地莲花卷草纹饰，工艺极为细致。造像法身胎体颇为厚重，底部磨损处可见铜质精炼，灿若黄金，通体鎏金亦十分厚重，可谓宝光璀璨。

　　对这尊造像，首先值得注意是它的风格和年代。根据其整体风格特点和高超的雕塑及铸造技艺，此像制作年代应当在明代早期，因为这一时期是明代政治、经济和文化艺术发展的重要时期，也是藏传佛教艺术流行的高峰时期，完全具足此像创作上博采众长的艺术条件；而其产地应当为当时的皇家寺庙，出自皇家工匠之手，因为如此大体量和高水平的艺术作品绝非一般民间工匠所为，也绝非一般民间寺庙所能供奉。

　　这尊水月观音像是一尊明代早期的中原风格造像，它融合了汉藏艺术之优长，造型完美，法相庄严，工艺精湛，体量巨大，气势恢弘，充分展现了明代皇家艺术气象，虽然它晚出周昉首创水月观音像500余年，但从其丰腴的身躯、端严的形象和柔丽的衣纹，我们仍然可以感受到周昉当年造像的遗韵。

　　明宣德 御制铜鎏金自在观音坐像 （Lot 5091）

　　拍卖成交价格:1.265亿人民币

　　拍品估价:估价待询

　　尺寸:高150cm

　　来源:

　　1.新田栋一先生（1912-2006）旧藏；

　　2.佳士得香港，2001年10月29日，编号510。

　　02

　　明成化 宫廷铜鎏金大威德金刚

　　此尊大威德金刚重达169公斤、即约370磅，比一般成年人更重，底座罕见地带有仔细铭文，横向右至左书:「大明成化九年十一月初二日安喜宫施」。

　　安喜宫正是明成化皇帝最宠爱的万贵妃居所，不过她于成化十二年才迁入，此前宫主确切身份无确切记载，但学者相信应属成化另一位爱妃无疑。

　　明成化 宫廷铜鎏金大威德金刚双修莲座立像

　　「大明成化九年十一月初二日安喜宫施」铭文

　　估价:1,000,000 - 1,500,000欧元

　　拍卖成交价格:95,000,000人民币

　　高度:92 cm重量:约169 kg

　　来源:

　　法国巴黎，Drouot，1904年11月24日，Lot 469（原巴黎Gumpel收藏）

　　美国纽约，Alan Hartman，1975年

　　欧洲重要私人收藏

　　03

　　14世纪 铜鎏金文殊菩萨

　　此像头戴大花冠，头顶束高发髻，髻顶安火焰宝珠，耳边装饰扇形冠结和U字形翻卷的缯带，头后有两绺余发垂于肩部，大耳垂肩，耳下坠花瓣形大耳饰。面呈倒三角形，额部高广，额前露出涡旋状的发根，额心饰方形白毫；双眉如剑，劲利地向两侧上挑，双目如秋水，目光俯视，饱含着无限温情；鼻梁直挺，上端连着剑眉，形成倒人字形，美丽而英俊；双唇抿成窝状，嘴角上翘，秀美中透着微微的笑意。身躯健硕，肌肉圆实，宽肩细腰，体态优美。上身袒露，胸前戴项圈和长链，下身着裙，腰间束宝带，手臂、手腕和脚腕戴钏镯。全身仅有装饰而无衣褶，健美的身躯和肌肉显露无遗。所有的装饰上皆镶嵌宝石，珠光宝气集于一身，更显雍容华贵。

　　双腿结跏趺端坐，左手当胸结说法印，右手高举于身体右上方，手执宝剑。宝剑是文殊菩萨身份的重要标志，象征文殊菩萨的智慧猛利无比，能够斩断众生的一切执着和烦恼。整体造型端庄，法相圆满，工艺精致，装饰华丽，不仅展现了佛教追求的庄严和寂静之美，也高度契合了世间人体雕塑的美学典范，达到了世间与出世间、世俗美与宗教美的完美融合。

　　这尊造像具有尼泊尔马拉风格的鲜明特点，其健硕壮美的躯体造型、精致华丽的装饰充分展现了尼泊尔马拉王朝强盛的政治、经济和文化艺术面貌，也体现了尼泊尔民族独特的审美情趣和工艺技术特点。如此鲜明突出的尼泊尔马拉风格金铜造像现存于世者并不多见，在数量上远远少于同时期受尼泊尔艺术影响的西藏萨迦等风格造像。

　　14世纪 马拉王朝 铜鎏金文殊菩萨 （Lot 5069）

　　拍卖成交价格:57,500,000人民币

　　拍品估价:估价待询

　　尺寸:高42.5cm

　　来源:重要亚洲私人收藏

　　04

　　明宣德 铜鎏金观音坐像

　　造像为红铜鎏金，铜色明亮沉厚，通高78厘米，为目前所罕见高大的明代铜造像。跟明代永乐、宣德宫廷造像相比较，很明显，此像整体诸多元素体现出明显的宫廷梵式造像风格的延续性。仔细观音此尊菩萨像，发髻高耸，髻顶上有髻宝，发色绀青，明显有染色。戴五叶宝冠，正中冠叶中有无量光佛的小化佛形象，指明了此尊造像作为观音菩萨的身份。束发缯带在耳畔扬起，戴圆形八瓣莲纹耳环。菩萨面庞饱满方正，双目为豆荚状，鼻梁宽挺，表情沉静，微微含笑，双唇涂红。上身袒裸，披巾覆双肩，帔帛自双肩绕臂而下，垂于座上。披巾下摆和帔帛表面均有细密的錾地花枝纹。戴项链和璎珞，项链上有突起的嵌饰和连续三角形阴线刻划纹。项链下缀三串联珠串和两个回形珠串，长璎珞垂至腹部，与明内府永乐、宣德造像的胸前项链、璎珞布局一样。

　　此像面世以来，受到多方关注，除了其体量较大以外，其明显的直接模仿当时明代宫廷永乐与宣德造像的模式与风格的做法，说明明代宫廷永乐、宣德两朝汉藏风格的造像模式化的影响不仅限于宫廷内，而且广泛影响到民间的非藏传佛教主流地区的造像。不过，此尊造像显示出较为独特的地方特色，为了让观音菩萨看起来更为挺拔，有意将腰身和手臂拉长，供在台座之上时，从较低角度仰瞻菩萨慈像，庄严之气令人肃然起敬。另外，它对于纯粹的藏传佛教造像也进行了一些改造，比如观音菩萨轮王坐姿像在永乐与宣德时期的造像中数量是很少的。

　　此像是典型的汉藏风格的民间造像版，却始终未曾离开过宫廷的影响，此尊高大的观音菩萨像足证当时江南地区观音崇拜的长期流行，兴圣教寺在民众中地位之隆以及明代汉地佛教造像艺术汉藏融合之深，无论对于收藏还是研究，此像之价值之高都是无法言诠的。

　　明宣德十年 铜鎏金南海水月观音坐像 （Lot 3728）

　　成交价格:46,000,000人民币

　　拍品估价:估价待询

　　尺寸:高78cm；宽51cm

　　来源:

　　1.伦敦拍卖会2008年11月5日，封面作品，Lot 231；

　　2.香港拍卖会2011年4月8日，Lot 2839，成交价 3314万港币

　　05

　　宋  木雕加彩观音坐像

　　木雕观音像神韵生动，造型硕大，栩栩如真，实为大宋遗珍。雕塑风格自然拟真，气质静谧沉稳，经典隽永。原应供奉于中国北方佛寺。此像保存极好，矿彩犹存，可说是现今全球重要博物馆藏品之外，极为难能可贵之例。

　　南海观音，意指观听世间众音，寻声救苦，慈悲为怀。观音作自在坐，右手轻歇于弓屈右膝之上，其下原应为峥嵘岩石座，整体姿态富戏剧张力，静思神情仿似入定，然灵动如生，宛若下一秒即起身下座，拔度信众。

　　宋  木雕加彩观世音菩萨坐像(lot.8002)

　　拍卖成交价:38,300,000人民币

　　拍品估价:30,000,000- 50,000,000 港币

　　尺寸:像高:137.2 公分；通高178 公分

　　苏富比香港--神品:超越时空的大师之作

　　06

　　明 阿弥陀佛

　　明 阿弥陀佛（lot.576）

　　拍卖成交价:RMB 33,465,000人民币

　　拍品估价:估价待询

　　尺寸:高130cm

　　07

　　明永乐 铜鎏金千尊佛母像

　　尊胜佛母，又称顶髻尊胜佛母、佛顶尊胜佛母，乃长寿三尊之一，可主长寿。佛母在兜率天说法时，以“陀罗尼”经咒救度王子，因此尊胜佛母有救度之功。尊胜佛母的巨大影响力体现在两方面:一是它的陀罗尼经咒广泛流传，被认为具有防灾的功能，所以在寺庙或寺院前的经幢顶上所刻几乎均是此尊的咒语，在皇家陵墓地宫、贵族死者的经被上也釆用此咒；另外，她也被看作是长寿神，与无量寿佛和白度母共同组成的“长寿三尊”著名组合广为人知。

　　根据此造像的工艺，鎏金，款识等判断，当为永乐年间的宫廷所造。且本尊造像超越一般复杂的永乐宫廷雕塑，绝对是一件天才级大师的旷世绝作。整尊造像金色锂亮，鎏金纯厚，保存完好，黄铜质地细腻厚重，尊胜佛母仪态庄严而富有神韵，身体结构比例精准，肌肉感表现十分到位，细节刻画一丝不苟。造型繁而不乱，装饰华丽，工艺精美，比例合度，舒展自然，气韵生动，尤其把生命的活力和宗教的空灵表现的令人叹为观止，充分体现出汉藏文化的融合和明初日益强大的实力。明代永乐宫廷藏传佛教艺术流派的显著特点，在此件造像上表现的淋漓尽致，体现出明代永乐宫廷匠师精湛的技艺与专注力，尽显皇家风范。同一主题之艺术作品在永宣时期极为罕见，甚至目前未见能超越此尊造像者，可谓宗教神圣之气与皇家气派兼备，实为宫廷佛教造像之极品，珍贵之至。

　　明永乐 铜鎏金千尊佛母像

　　拍卖成交价:27,000,000人民币

　　拍品估价:20,000,000-30,000,000人民币

　　尺寸:高70cm

　　08

　　明永乐 无量寿佛

　　明永乐 无量寿佛（LOT525）

　　拍卖成交价:RMB 15,870,000人民币

　　拍品估价:3,000,000-4,000,000人民币

　　尺寸:高18.5cm