微信请添加+HBSB8899

　　“春风吹绿千枝柳，时雨吹红万树花。”东方春意正浓，处处绿草盈盈，生机盎然，大自然的生机勃勃，给人希望和向上的力量。

　　天气晴好，宜观展。“器行天下——唐代昭义军镇的窑业”展自在松山湖望野博物馆开展以来，深受广大市民的欢迎与喜爱。为了让更多观众感受太行翠色·唐代瓷器之美，我们一起以云观展的方式，和大家以展看文物，云游博物馆。

　　六世纪后期至七世纪初，中土的窑业发展进入一个全新的时代。

　　随北朝后期釉陶器制品生产中，高品质胎土的获得和使用，胎质坚密的完全具备后世苛刻标准的“陶瓷器”出现。中土窑业进一步博兴，迎来了第一个黄金时代，隋代窑器制作也就此跨上一个空前的台阶。

　　隋没后，大唐承前世辉光，进入漫天霞彩的世界；开元、天宝更成为封建世界山巅的存在。青瓷、白瓷、黑瓷、三彩，交相辉映，中土陶瓷制品也随唐之国力投射而被当时的世界瞩目。

　　月有盈亏，花有盛衰。天宝十四年，渔阳鼙鼓，天下沸腾，大唐走下山巅。帝国的威严与安全，因藩镇节度使的狂妄而衰落；同时也因藩镇节度使的忠勇而得以维系。华北平原，燕山南北的僭越狂悖日盛一日；太行山麓，大河之滨的锁钥屏障拱卫两京。天宝后出现的泽潞节度使、昭义军镇，成为国家最重要的依靠之一；跨越太行山两侧统辖的邢、洺、磁、潞、泽等州，如楔般嵌入河东要地及华北平原。

　　天宝十五年（755）之后，华北与帝国安危系于泽潞昭义。此区域所制窑器也在技术进步、行销流通的传播下，世人尽知。李肇《唐·国史补》卷下:“内邱白甆瓯……天下无贵贱通用之”。从这些窑器的认知考察，将可以看到许多此前不被世人所见的历史轨迹和特别信息。

　　唐绿釉瓷枕

　　洛阳、长安、扬州、广州、南海、波斯湾、尸罗夫、呼罗珊、埃及亚历山大港等万里之隔的不同区域，都有泽潞昭义的窑器出现。古代中土陶瓷制品就此成为世界传播的主要外销品之一，河东华北、越地长沙、闽海岭南的窑器，由驼背、海船承载着它们的身影，经不同渠道，走进遥远世界的宫殿、庙宇、城市、厅堂、屋宅之中。

　　昭义军镇辖境内的邢窑、泽潞窑所烧，白瓷、黄釉、黑釉、褐釉、绿釉、淡绿釉等品种窑器，在开元、天宝以后，尤其是唐代后期，无论是工艺、还是入贡、流布、课税，乃至地方工艺特色的呈现，都有了其明显风格。

　　唐绿釉宝珠钮盖罐

　　同时其窑场工人的移动、技术的交流、赋利税供所获对地区经济乃至军资的支撑；以及“盈”“大盈”“翰林”“供使”等类款识的贡呈品出现，都值得留意。至于泽潞地区的特殊淡青绿釉器；邢窑制品天下通行，整体昭义军窑器的外贸传播，都成为中国陶瓷史中的独特课题。

　　微信请添加+HBSB8899