明清时期，藏传佛教在内地影响极大，特别是明清诸帝大力推崇藏传佛教，大兴藏传佛教寺庙，在皇宫设立造像机构，使藏传佛像艺术在内地得到了广泛传播，带动了汉藏佛像艺术的深入交融，从而成就了我国古代又一个铸佛塑像的高峰。这一时期的造像在承袭宋元时期传统造像的风格特点外，融入当代审美观念，形成了头大面宽、体态丰腴的新型造像模式，更贴近生活，但却近人而不俗。

　　铜佛像一般是指用铜或青铜铸造，表面鎏金、可移动的佛造像，俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像始见于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。到民国时期，乃至现代的港台、东南亚地区，鎏金铜佛像仍在普遍使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。此尊螺发规整，肉髻高隆，宝珠顶严。宽额丰颐，弯眉长目，眼睑微垂，高鼻薄唇，妙相庄严。身着袒右式袈裟，衣缘錾刻缠枝莲纹。左手于脐前结禅定印，右手作施胜印执诃子，金刚双跏趺端坐。台座上下饰有两道连珠，束腰内收呈锐角。仰覆莲瓣劲挺饱满，内层莲瓣饰卷草纹样，主瓣间露出下层莲瓣尖角，微微上翘。台座上镌刻“大明宣德年施”楷书阴识。颇具明宣德朝宫廷造像的艺术风格。一般而言，鎏金佛像指以金属为质地的佛教造像，材质可为纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等，但通常特指鎏金的铜佛像。纯金佛像因过于珍贵而鲜有，绝大多数以镀金在铜佛表面贴金。鎏金佛像始于两汉，盛于隋唐，延续至明清，跨度两千多年。今年春拍成交记录的“状元”金铜佛造像是翰海的一件宋代苏频陀尊，成交价1978万元。另两个高价来自嘉德的明永乐鎏金地藏王菩萨，成交价1265万元；保利的清康熙释迦牟尼，成交价989万元，但这两件并未跻身春拍该板块的前三甲。据北京翰海佛像法器部鉴定顾问一西平措提供的数据，榜眼、探花均由纽约佳士得[微博]拍出，一尊菩萨立像拍出281.17万美元；一尊普巴金刚拍出213.97万美元。 佛像收藏一如西佛东渐，最早亦由西方买家入手。资料显示，1989年，一尊明代鎏金弥勒佛像在纽约苏富比[微博]，以过21万美元成交。上世纪90年代，一件明代鎏金铜观音，经苏富比拍出132万港元。2004年，一尊明15世纪大威德明王鎏金佛像，在香港佳士得以1906.2万港元成交，成为当时鎏金佛像成交纪录之冠。

　　释迦牟尼铜像近期拍卖如下:

　　拍品名称估价                   估价        成交价（万）     拍卖日期

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