公元八世纪。唐代经历过开元天宝盛世之后，“春夜喜雨”进入“落花时节”:安史之乱轰然火起。

　　此时，长沙铜官，在一片丘陵起伏的古城村，远近燃起冲天大火。窑工们依山挖出龙形的窑场，用山柴烧制瓷器。这一烧，成就了永不磨灭的长沙窑，长沙窑又成为世界釉下彩的创烧地，开创着陶瓷业一个伟大的时代。

　　此前，世间只有青、白单色瓷器，而长沙窑的技工们在瓷器上创立了釉下多种色调，尤其是红色。红色在唐代于长沙窑惊现，虽然极少，也许偶然，但毕竟是堂堂正正地诞生了。长沙窑当时生产的器皿书法着诗词、谚语、广告。前几年，文博前辈萧湘老师曾著《唐诗的弃儿》专门研究长沙窑瓷器上的诗词。读后令人眼界大开，耳目一新。萧湘老师因此成为中国瓷诗首席知音。

　　长沙窑瓷器制作工艺有压花彩绘，彩绘作品题才多样。尤其令人奇怪的是在这个孤陋寡闻的古城村一带，生产了许多反映北方生活和西亚文化的瓷器。如骆驼大象胡人骑射。瓷器上用阿拉伯文写着“真主真伟大”。当时的长沙窑瓷器是从湘江起航进入洞庭湖顺长江出海远达非洲。可见在唐代，长沙已连接通往南亚北非的海上丝绸之路。东欧西欧先后发现长沙窑瓷器，成为友好交往的千年铁证。

　　长沙窑在唐代末期面对外地如越窑、邢窑等地的瓷器总是扬长避短。比如窑工们在胎土不如别的厂家时，生产市场没有的瓷玩具，生产湖区劳作生活的小件产品如网坠油灯。且能按用户要求随意制作，始终走着一条人无我有，特别便宜的生产销售路线。在市场上生机盎然红红火火。一点也不虚骄，一点也不执拗，表现着灵活实际的智慧。主要成就长沙铜官窑的主要成就是釉下彩绘取得了巨大突破，改变了过去传统的单色釉和刻、划花或贴花工艺，为后世瓷器的装饰开辟了新的途径。

　　特别值得一提的是长沙铜官窑器大量采用文字作装饰，这在当时是一大创举。本网所展示的唐长沙铜官窑诗文执壶，其正面草书“人有方寸之心，必不求于名利”就是这方面的代表作。唐人墨迹流传至今的少之又少，可在许多长沙铜官窑器物上特别是长沙铜官窑执壶上我们可以看到许多唐人笔迹，这对当代学者研究唐代文字甚至唐代社会生活史都是大有裨益的。

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　　征集范围；名家字画鉴定拍卖（历代名家书画、水粉画、古代字画、近现代字画、书法、油画）

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　　明清家具鉴定拍卖（明清家具，红木家具，黄花梨木家具、古典家具、硬木家具）

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　　名家紫砂壶等.