老子曰:“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”任何和善的事物，本身都包含着不美、不善的一面。美与不美相互依存。一切事物都处于运动变化之中，美可以转化为不美，善也可以转化为不善，这是事物发展的规律。天地间没有美与不区别，美丑的差别只存于人的主观意识当中，缺陷即来自带有偏见的主观判断。将眼中之不美转化成一种美，需要智慧，更需要包容天地万物的平常心。尊重自然，敬天爱人。古代窑工偶然之中创烧出哥窑瓷器，后世不断加以改造，使之成为一种特定的美，为家族增添了新的成员，体现出人有能力将这个上种种不完美转化为完用心与意志，这也许是哥窑瓷器留给我们后人有益的启示。

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　　2019年明哥窑盘相关交易记录（Artron数据）:

　　明 龙泉窑花觚---估价:无底价 ---成交价:RMB264.50万---成交日期:2019年1月3日

　　明早期 仿哥灰青釉开片双系茶入---估价6.00到8.00万---成交价:HKD118.00万---成交日期:2019年5月30日

　　明 青花麒麟八宝纹大碗---估价235.00到470.00万---成交价:HKD336.00万---成交日期:2019年4月26日

　　明早期 仿哥灰青釉开片双系茶入---估价6.00到8.00万---成交价:HKD118.00万---成交日期:2019年5月30日

　　民国 王琦粉彩人物渊明爱菊图瓷板---估价60.00到80.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2019年8月16日

　　民国 王琦粉彩人物渊明爱菊图瓷板---估价60.00到80.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2019年8月16日

　　明 黑釉耀变建盏---估价15.00到25.00万---成交价:RMB434.70万---成交日期:2019年7月16日

　　2018年明哥窑盘相关交易记录（Artron数据）:

　　明·何朝宗德化瓷普贤菩萨---估价312.00到624.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2018年2月6日

　　明 白釉琮式瓶 （一件）---估价150.00到150.00万---成交价:HKD165.00万---成交日期:2018年6月18日

　　明代 龙泉窑兽耳衔环瓶---估价364.00到364.00万---成交价:HKD418.00万---成交日期:2018年9月26日

　　明代 白釉碗---估价300.00到300.00万---成交价:RMB352.00万---成交日期:2018年9月28日

　　明代 龙泉花卉纹梅瓶---估价80.00到80.00万---成交价:HKD101.20万---成交日期:2018年12月16日

　　明初 龙泉青釉划莲花菱口折沿大盘---估价25.00到30.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2018年10月3日

　　明 白釉盘 （一件）---估价96.00到96.00万---成交价:SGD107.80万---成交日期:2018年8月12日

　　2017年明哥窑盘相关交易记录（Artron数据）:

　　明洪武 龙泉青釉菱花式大盘---估价300.00到500.00万---成交价:HKD486.00万---成交日期:2017年5月31日

　　明永乐 龙泉窑刻花卉纹菱花口大盘---估价280.00到280.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:2017年7月5日

　　明宣德 孔雀绿高碗---估价150.00到250.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年11月27日

　　明 官釉琮式瓶---估价12.00到15.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年7月15日

　　明 青瓷包口盘---估价170.00到220.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2017年11月12日

　　明永乐 白釉暗刻莲瓣花卉纹碗---估价100.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2017年6月6日

　　德化窑白釉观音坐像---估价1280.00到1280.00万---成交价:RMB1500.00万---成交日期:2017年5月28日

　　明哥窑盘可靠快速交易，关于哥窑身世，连篇累牍的论文极多，本文不再记述，何不抽身细品哥窑瓷器之美呢？“哥窑百圾破，铁独称珍。”这是乾隆皇帝作于1781年的《咏哥窑葵花碗》中的诗句，道出了哥窑之美。“百圾破”亦称“金丝铁线”，即较粗疏的黑色裂纹与细密的红、黄色裂纹交织在一起。另外，由于烧造哥窑瓷器的土质含铁量较高，胎体大都是紫黑色或棕黄色，烧成的瓷器由于口部边缘釉薄，隐露胎色而呈紫色，底部未挂釉处显现出铁黑色，故又有“紫口铁”之称，对此，明代曹昭在《格古要论》中早有提及:“旧哥窑，色青，浓淡不一，亦有紫口铁”。乾隆对哥窑瓷器甚为喜爱，题咏诗词共有21首，涉及盘、碗、洗、瓶、尊、炉、枕、砚等造型。宫廷工匠遵旨将其镌刻在器物上，部分流传至今的作品为今人了解乾隆朝对哥窑瓷器的鉴赏标准提供了重要参考。其实不只是清朝皇帝喜爱哥窑，明朝皇帝早已树立了榜样，尤以宣德与成化时期为盛。如成化时期创烧的一种仿哥窑八方高杯，继承前制，并形成了自己的时代风尚。高杯形制玲珑俊秀，装饰典雅精美，其釉质肥润，平整光亮，光泽度较强，但没有宋代哥窑“酥润含蓄”之感。口、釉色及“金丝铁线”纹也较宋代哥窑片纹规整，少天成之趣。明、清至今，哥窑一直被视作名窑而进行仿烧。从传世和考古发掘获得的实物看，景德镇御窑厂在明代宣德年间已成功仿烧哥窑瓷器，清代雍正、乾隆时期达到兴盛。

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