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　　中国雕塑艺术，为中国文化的重要组成部分。中国古代雕塑艺术的主要内容为:陵墓雕塑（包括地上的纪念性石刻与墓室随葬俑）宗教雕塑、民俗性及其他内容的雕塑。大型陵墓石刻肇始于汉代墓前的石人、石兽。存世的古代陵墓石刻主要为南朝宋齐梁陈及唐北宋、明、清各代帝陵和勋臣贵戚基的遗存。北魏、辽、金、西夏等朝代陵基道严重破坏，少量石刻遗留下来。南朝和唐代的作品代表了陵墓石刻的高成就。自唐代乾陵起，以迄北宋，石刻的内容、配置方式，逐步形成定制，并为明、清两代所承袭。

　　石雕雕刻设计手法多种多样，可以分为浮雕，圆雕，沉雕， 影雕 ，镂雕，透雕。浮雕。即在石料表面雕刻有立体感的图像，是半立体型的雕刻品。因图像浮凸于石面而称浮雕。根据石面脱石深浅程度的不同，又分为 浅浮雕 及 高浮雕 。

　　唐代雕塑融合中外、综合南北特点，达到了成熟的顶峰，为后世雕塑艺术树立了光辉典范。明清时代是中国封建社会由动乱、复苏、繁荣又走向崩溃的一轮循环的周期，当时的建筑艺术，还是沿着古典艺术析传统向前发展，从而形成了中国古代建筑艺术史上的一座高峰。明代的宫苑、陵邑的规模都十分宏大，附丽其中的建筑石刻艺术也取得了不少的成就。清肛的离宫园林，更是在规模质量上超过了明代。石刻华表古已有之，但明代天安门的白石华表却自有其时代的特点和艺术成就。它是以多种雕刻手法塑造的空前建筑装饰，华表柱身的主体龙纹，以压地隐起的浅浮雕刻画出蟠曲而上的龙形，间夹以云纹华饰，使得华表瑰丽而庄严，其柱头上满饰异彩纷呈的透雕云朵，莲瓣石盘上饰以圆雕的雄狮。其下还有华丽的八角座，围以雕刻的龙纹栏板和雕刻有狮子的望柱。综观华表的总体造型，它是在传统形式基础上的升华，同时我们也看到，华表本质上也是中西文化合璧的。

　　另外，较的流派还有构成派，构成派雕塑家瑙姆、加博安·培布索奈在创作中，用一种新的方式把物体所占有的空间进行新的塑造，他们提出用空间、时间来取代量感，也通过构成雕塑寻求一种新型的建筑表现形式，对建筑做出了重要的贡献并采用和探讨了新型材料，从而把雕塑要素与建筑要素地结合在一起。第二次世界大战后，现代雕塑在一种矛盾状态中进入新的发展时期，里德称之为“风格扩散的时代”:20世纪50年代之后，又称为“沸腾喧嚣”的雕塑时代。所谓矛盾状态，即艺术家一方面普遍存在着疏离社会、厌恶工业文明的心理和情绪:另一方面却持续大量地利用现代科技手段和新的材料能源。这一时期开始出现的活动雕塑、抽象构成雕塑、波普雕塑、写实主义雕塑等，都是利用现代科技手段和新的材料能源，增强突破空间的力度，表现对文明或赞美、或怀疑、或肯定、或批判的复杂心态。