前世画师今姓李,不妨还作辋川诗。”(《次韵子由题憩寂图后》)“心似已灰之木,身如不系之舟。闻汝平生功业,黄州惠州儋州。”(《自题金山画像》)“古来画师非俗士,妙想实与诗同出。龙眠居士本诗人,能使龙池飞霹雳。”(《次韵吴传正枯木歌》)“观此图者,易直子谅之心油然生矣。笔迹之妙,不减顾、陆。至第十八章,人之所不忍者,独寄其仿佛。
首先,书画收藏是一个技术活是一个能力活。在书画收藏中并不是说随处都是可以捡的,我想在进入书画收藏中的人很多都是这样的心理,怀着一颗平常心进入收藏界是比较好的,如果急功近利只为“捡漏”,是难有收获的有数字显示,目前每十个人当中就有一位爱好收藏的“藏友”,各类收藏节目的热播、古玩市场的火爆,无不显示出“全民收藏”时代的到来。关于“收藏”,专家提醒,“捡漏”心态不靠谱。
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对了,舒城历史上另一个著名人物乃三国军事名将周瑜,殊不知站在历史角度,李公麟的艺术名师地位要较周瑜伟大得多,光彩得多,“周瑜”已被当地开发成一种白酒,擅长白描的李公麟可不要白白被文化的附庸风雅者“叶公好龙””掉了。
白描自“画圣”顾恺之开派,到了李公麟这里登峰造极,“宋画”的美誉即仰仗其白描艺术所赐。“白描以单线勾勒塑造对象,不用色彩渲染,所以也称‘白画’。由于李公麟发挥了白描的丰富表现力,也使白描成了一个独立的画种。就此而言,李公麟无疑是中国画史上一个重要的里程碑。元代大书画家赵孟頫称李公麟为‘白描之祖’,虽然不是很准确,但也不是没有道理的。”(陈祥明)李公麟笔下的人物、鞍马、佛陀、器皿、鱼龙白描,形神相顾,气韵清空,深刻影响了元明清时期一些重量级人物画家以及绣像版画。
后,易从字画在这里告诫广大书画藏友,有的地方,都会经常看到提示:“有风险,入市须谨慎”。但无论古玩市场,还是各种鉴宝的电视节目上都不会出现“藏市有风险,入市须谨慎”的提醒。实际上古玩行业的水很深,如果没有时间深入了解,“捡漏”并不容易。
李公麟(公元1049-1106年),字伯时,号龙眠居士,安徽舒城人。《宣和画谱》记载,“熙宁中登进士第……喜藏书法名画。公麟少阅视,即悟古人用笔意,作真、行书,有晋、宋楷法风格。绘事尤绝,为世所宝。博学精识,用意至到,凡目所睹,即领其要。始画学顾、陆与僧繇、道玄及前世名手佳本,至磬礴胸臆者甚富,乃集众善以为己有,更自立意,专为一家,若不蹈袭前人,而实阴法其要。
李公麟是北宋时期一位颇具影响的名士,其白描绘画为当世。《宣和画谱》第七卷在评论他的作品时赞曰:“(龙眠)尤工人物,能分别状貌,使人望而知其为廊庙、馆阁、山林、草野、闾阎、臧荻、占舆、皂隶。至于动作态度、颦伸俯仰、大小善恶、与夫东西南北之人才分点画、尊卑贵贱、咸有区别,非若世俗画工混为一律。