汉代的银币，多在赏赐、租税、赎罪、珍藏，或与外国通商时使用早见于文献的法定银币是汉武帝元狩四年(公元前119)铸造的白金三品东汉成书的《神农本草经》有“石胆能化铁为铜”的话。东晋炼丹家葛洪在其《抱朴子内篇》中讲得更明确:“以曾青涂铁，铁赤色如铜，及至唐代，有些从事炼金术活动的方士就利用这个化学变化把石胆水和放在大铁锅中加热熬炼，被置换出的铜便与形成齐。然后，他们把那些很像砂粒的铜齐加热，蒸出，便得到了红铜粉。他们美其名叫“红银”，很自以为得意，认为真的实现了使铁向铜的嬗变。，说明楚国已经使用了圆饼形式的银铸币。1974年在河北战国时中山国遗址发掘出银质贝币4枚。，以银锡合金为币材，质色纯白。

　　是为徽宗。其名“佶”，语出《诗·小雅·六月》:“四牡既佶，既佶且闲”。有健壮貌端，善教训习之意。徽宗原本生性风流倜傥，在治国大略上无所作为，但却于艺术上有着卓越超凡的天赋，是一个昏而不庸的皇帝。徽宗即位之初，国政大事由倾向于保守势力的向太后主持，导致党同伐异，政局不稳。徽宗为调和新、旧两党派间的争斗，遂于同年十二月十日改元为建中靖国元年，俨然一付“中和立政”，励精图治的样子。

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　　看铜质

　　据《宋史·食货志》载:“建中靖国元年，陕西转运副使孙杰以铁钱多而铜钱少，请复铸铜钱，侯铜铁钱轻重稍均，即听兼铸”。是时所铸行的“圣宋元宝”为国号钱，或为尚未改元前就开始铸钱的权宜之称法，虽史无明载，但其钱文大多篆、行成对，且存世量甚多，版别亦为孔繁，说明其铸期不止于仅是从即位到改元建中靖国年间，而其后的崇宁年间或许仍有可能继续铸造。

　　银两是中国古代的秤量，要检验其成色，秤定其重量，确定其价值后，才能充当使用。它的形制与规格，随时代不同而异。在河南省扶沟县古城村了18块银布币，其中空首布1块，平首布17块，均为春秋战国时期的楚国银铸。中国的银质分银两和银圆2种。银圆系近代仿外国银圆的产物。

　　了解铸造方法

　　我国古代铸币的铸造，大概经过了子范（土、石，铜）、母范（砖、铜）、翻砂等几个发展阶段。无论是还是伪品的各种铸造方法，都会在钱币上留下相应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱币真伪的一个有力依据。

　　先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来书写的。秦汉时期，铭文书体属小篆范畴，如半两、五铢，但已有汉隶风格，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体复杂。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书（真书）为主，间或篆、隶书体。因为我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项（西夏）等少数民族文字。