每一件书画作品都有其特有的时代风格，这是与其所处时代的政治、经济、生活习俗以及物质条件紧密相关的.比如说，山水画在一开始时是不讲究比例的，“人大于山，水不容泛”是它的时代特征。因此，早期的山水画多摄取全形，而等到后来画家知道只要按照比例就可以将大自然缩写在画幅中时，取景才开始向局部发展。

　　华夏五千年，中国字画是不间断发展的艺术，中国字画百花齐放，比传统的字画更具有艺术性，已达到一个顶峰。中国字画是世界绘画艺术之林的瑰宝，中国字画和西画相比更具有艺术性。为什么这样说？我们怎样看待自己的国粹呢？

　　中国字画历史渊源、博大精深，就是用千言万语也无法说清楚什么是中国字画。中国字画是让西方人崇拜的艺术。就说传统中国字画的特点就比西画更精深神奇。传统的中国字画不讲焦点，不强调自然界对于物体的光色变化，不拘泥于物体外表的相似。

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　　唐寅人物画写实功力较强，形象准确而神韵独具，《明画录》评他的人物画“在钱舜举下，杜柽（杜堇）居士上”。其仕女画大体分为两种，一种是线条劲细，敷色妍丽，气象高华，出自南宋院体画，如《王蜀宫妓图》。工笔重彩，以“三白法”染仕女面部，突出宫女的浓施艳抹。衣纹用细劲流畅的铁线描，服饰施以浓艳的色彩，显得绮罗绚烂。

　　而是多强调抒发作者的主观感情。中国字画讲究“以形写神”，追求的是“妙在似与不似之间”的感觉，“绝似又绝非像物者的真通”（徐悲鸿的名言）。而西画，讲究“以形写形”，当然，创作过程中，也讲究“神”的表现，但西画非常讲究画面的整体、概括。有人说，西画是“再现”的艺术，而中国字画是“表现”的艺术。

　　徐悲鸿生前曾创作过多幅《醒狮》题材作品，2009年11月北京保利秋拍中，徐悲鸿作于1935年的另一幅《醒狮图》以1288万元高价成交，成为该系列作品中成交价高的作品。

　　回顾唐寅的一生，撕下世人眼中“浪漫多情”“洒脱不羁”“风流倜傥”“狂妄自负”的标签，真正的唐寅是那个意气风发的不羁少年，是那个怀才不遇、内心矛盾的中年人，是那个命运多舛、努力挣扎的孤苦老人。痛苦是艺术创作的催化剂，李开先有云“唐寅如贾浪仙，身则诗人，犹如僧骨，宛在黄叶长廊之下”，这位的画家一生颠沛飘零，却不影响他为后人留下诸多宝贵的遗产，实在惹人唏嘘。后，以唐寅的绝笔诗结束本文:“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡”

　　为了防止字画霉变虫蛀，可进行。一种方法是用、进行熏蒸，另一种是将防霉变的纸夹在书画中，效果也很好。字画的画面如出现蛀孔、裂缝或残缺，可进行嵌补。方法是将一张与旧字画的质地、颜色相近的修复纸粘在要嵌补处，接口要均匀，晾干后用卵石反复平整，以不露修补痕迹。如果修复纸与原字画的纸色仍有反差，可用茶叶水或颜料润涂，力求色调和谐。后用相同的笔墨、手法将画面的缺笔接上补全。