颈背有一长鬣,弯曲上卷,长21厘米,占龙体三分之一以上。鬣扁薄,并磨出不显著的浅凹槽,边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹,只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹,网格突起作规整的小菱形。玉龙以一整块玉料圆雕而成,细部还运用了浮雕、浅浮雕等手法,通体琢磨,较为光洁,玉龙的重心位置有一孔,用绳吊起首尾水平,这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。红山玉龙造型独特,工艺精湛,圆润流利,生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味,更为它平添一层美感。值得注意的是,玉龙形象带有浓重的幻想色彩,已经显示出成熟龙形的诸多因素。
非交互状态表现形式为色彩的相对独立性,没有与玉的分子结构产生互变。交互状态表现形式为外来原素与玉内原素产生互变,从而改变玉的本质结构变化,这一过程往往需要很长时间。高古玉一般是指战国和汉以前的玉器,明以前的玉器称为古玉,汉以前的玉器称为高古玉。高古玉以和田玉为主,历来千里挑一,留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里。
红山玉猪龙--------------------价格:RMB2,780,000----日期:2016-03-19
李剑b1975玉猪龙----------价格:RMB1,160,000----日期:2016-02-12
红山玉猪龙胎------------------价格:RMB1,950,000----日期:2017-06-07
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近几年红山玉猪龙市场成交的价格:
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中国是龙的国度,中华民族是龙的传人。龙,是中国古代人们心目中的神。因此,红山文化玉龙的发现立即引起了学术界的关注。红山文化玉龙已在多处发现,其中尤以内蒙古三星他拉的玉龙刻划的为栩栩如生。这条玉龙墨绿色,有4种动物的特征:鹿眼、蛇身、猪鼻、马鬃。高26厘米,完整无缺,体蜷曲,呈C字形。吻部前伸,略向上弯曲,嘴紧闭,有对称的双鼻孔,双眼突起呈棱形,有鬣,身体呈墨绿色。龙背有对称的单孔,经试验此孔用于悬挂,龙的头尾恰好处于同一水平线上。
那么,为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢?它又说明了什么?研究表明,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。在这一时期,猪与人们的日常生产和生活关系非常密切,它既代表着财富,又象征勇猛,也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中,都曾发现大量的猪骨遗骸,说明红山人除把猪作为一种食物外,还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪,上天成龙”的传说,使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
红山玉龙呈勾曲形,口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,有并排两个鼻孔,颈上有长毛,尾部尖收而上卷,形体酷似甲骨文中的“龙”字。1971年,被考古界誉为红山文化象征的“中华龙”——红山文化玉龙在赤峰市红山文化遗址,赤峰市也因此被誉为“中华玉龙之乡”。
玉猪龙的造型为猪首龙身,主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。深圳鑫宝源珍藏玉猪龙即为玦形玉猪龙,重量:199g,为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制为规整的几件之一。这件玉猪龙,通体呈青褐色,局部有氧化白沁色。
玉猪龙的造型为猪首龙身,主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。上海世珍宝昌藏玉猪龙即为玦形玉猪龙,重量:306.6g,为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形制为规整的几件之一。这件玉猪龙,通体呈鸡骨白色,局部有黄色土沁。龙体蜷曲如玉玦形,首尾相连,器体厚重,造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真,肥首大耳,大眼阔嘴,吻部前突,口微张,露出獠牙,面部以阴刻线表现眼圈、皱纹,充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。