此图笔致松秀，具清雅之趣，图之右下，张问陶闲坐大石案上，面目清俊，神态端庄，衣纹铁划银勾，设色简逸，侧有酒具、酒杯。其左右各有芭蕉数株，设色淡雅，用笔工致挺劲，蕉叶之摇曳，似有飒飒风声。傍有墨色稍深的湖石相衬，玲珑皱透，相映成趣。图之右上梧桐结顶，枝叶的俯仰回侧，各显生姿。空灵处，翘首满月之穹苍，可谓“人攀明月不可得，月行却与人相随”。

　　钱杜为船山、改琦之友，工诗、擅书画，其性闲旷，潇洒拔俗，好游，迹几遍天下，此画之诗题:“有月而无酒，良夜徒辜负，有酒而无月，素心谁与结。所以李谪仙，举杯邀明月。”见其无所羁绊，怡然自得的生活情趣。

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　　这幅《对镜簪花图》可谓改琦的精心之作。尽管宣纸泛黄用装裱盖住了斑驳，尽管画面上的款识个别字根本无法看清，但画中对镜簪花的妇女超凡脱俗的高逸美，却穿越了二百多年的时光隧道，依然焕发出动人的神采。

　　此幅《对镜簪花图》，纵78厘米，横29厘米，设色纸本。画面上中年妇女显然是个有身份、有地位并赋有天资的女性，从她的衣着、举止，看得出气质十分雍容华贵，她左手持镜，右手兰花指，指尖如笋，将玉花插入发鬓。不知她是刚从暖香惹梦鸳鸯锦被中起床梳妆打扮呢，还是独处闺房感叹岁月的流逝？是对镜自赏还是顾影自怜？看她对镜插花专注的神态，不由令人蓦然忆起诗人温庭筠《花间集》中菩萨蛮:“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”吟诵之余感叹有相通之处。

　　此幅《对镜簪花图》，纵78厘米，横29厘米，设色纸本。画面上中年妇女显然是个有身份、有地位并赋有天资的女性，从她的衣着、举止，看得出气质十分雍容华贵，她左手持镜，右手兰花指，指尖如笋，将玉花插入发鬓。不知她是刚从暖香惹梦鸳鸯锦被中起床梳妆打扮呢，还是独处闺房感叹岁月的流逝？是对镜自赏还是顾影自怜？看她对镜插花专注的神态，不由令人蓦然忆起诗人温庭筠《花间集》中菩萨蛮:“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”吟诵之余感叹有相通之处。改琦在画中传神地描画出具有天资女性的倩影，造型开相是他擅长之技法:柳叶眉，丹凤眼，樱桃小口，美人肩。其落墨洁净，敷色淡雅，运笔匀细，背景几乎一片空白，只用镜子衬托出美人的俏丽和她复杂的内心世界，留给人无限遐想的余地。

　　改琦，清代画家，字伯蕴，号香白，又号七芗，别号很多:玉壶山人、玉壶外史等，回族，原西域人，家住松江(今上海市)。署居名有雪篷轩、乍雨老屋、玉壶山房等。工人物，佛像，尤工仕女，笔意秀逸潇洒，细腻传神。改琦天资聪明，少时临摹唐寅、仇英画作，尽得其妙。他一生未应科举，生活清贫，以鬻画授徒终其一生。但改琦作画十分认真，深入古贤，多才多艺。以文学修养和文人情怀在清中期名家中独标一格。以一代名流“改派”画而影响嘉、道画坛，被论家评为“人物、佛像、仕女，出入李龙眠、松雪、六如、老莲诸家，愈拙愈媚，跌宕入古。”