此外，唐代和唐以后的铜镜上出现了大量反映道教文化的纹饰，表现了道教在人们社会生活中产生的影响。五代以后由于政局变化，铜镜铸造也有明显的时代差异和独特的民族风格。至明代铜镜铸造业已是江河日下，逐渐被实用的玻璃镜所代替了。“逝者如斯”。许多事物的流失，无论我们寻与不寻，都永远地湮灭在历史长河里，过多的遗憾与无奈更让我们对存在的倍加珍惜。文人的悲悯与商人的逐利，则让包括古代铜镜在内的文物艺术品市场风光无限。

　　1959年，在日本福冈县饭冢市立岩堀田的瓮棺墓了一面汉镜，其铭文与西汉时期的铭文镜基本相同:“日有熹，月有富，乐毋事，常得，美人会，芋瑟侍，贾市程，万物平，老复丁，死复生，醉不知，酲旦星(醒)”。另外，1978年11月，在阿富汗席巴尔甘(Sibrkand)贵霜早期三号墓中，也了铭文基本相同的中国汉代铜镜，这是汉代中外文化交流频繁的又一证据。

　　唐鸾凤翩飞起舞镜--------------价格:RMB1,970,000----日期:2016-08-16

　　月宫盘龙双鸾镜----------------价格:RMB3,860,000----日期:2017-05-07

　　“淮南起照”神兽镜------------价格:RMB1,320,000----日期:2017-12-16

　　武平县铜制官印、印匣----------价格:RMB1,240,000----日期:2016-09-02

　　龚心钊旧藏银质酒器一组--------价格:RMB3,610,000----日期:2017-04-28

　　近几年唐代宝相纹铜镜市场成交的价格:

　　唐代海兽葡萄镜----------------价格:RMB3,210,000----日期:2017-01-23

　　月宫盘龙双鸾镜----------------价格:RMB2,280,000----日期:2017-09-14

　　唐代海兽葡萄镜----------------价格:RMB3,350,000----日期:2016-03-26

　　龚心钊旧藏银质酒器一组--------价格:RMB3,550,000----日期:2016-03-23

　　淮南起照神兽镜----------------价格:RMB3,990,000----日期:2016-10-05

　　铜镜既然被赋予了多种的社会功能，兼具美观实用价值，自然会被用作王公贵族、亲朋故友之间馈赠的礼品。

　　古代铜镜除了高超的艺术性外，还有着浓厚的神秘色彩，在铸造工艺、合金配比等方面都值得琢磨和研究。除了那精美的铸帛工艺和纹饰令人赞美之外，防锈工艺之精妙也深受推崇:即使深埋地下数千年，至今仍不锈蚀，着实是个不解之谜。据介绍，早在《周礼考工记》中就记载了制作铜镜的合金比例:“金锡半谓之鉴隧之齐”，即铜50%、锡50%。近代学者使用科学的分析手段，发现各种铜镜的合金成分因其出产地域和时代的不同，铜和锡的比例有很大的差异。从战国开始，铜镜合金中普遍含有铅，铅加入合金后，提高了铜镜铸造质量。《淮南子修务训》中也有明确记载:“明镜之始下型，朦然而未见形容，及其扢以玄锡，摩以白旃，须眉微毫可得而察。”《吕氏春秋达郁》中更有早先秦两汉时，人们是用白毡蘸着“玄锡”来磨镜开光的记载，汉镜就曾有“和以银锡清且明”、“和以玄锡清而明”的铭文。

　　在古代，铜镜是爱情的信物，江西玉山县一座唐代墓葬曾了半面铜镜。原来，古时如果夫妻有一个先去世，就将他们平时使用的铜镜分成两半，先随墓葬埋入一半，另一半则随后去世的人入土，相约来世可以“破镜重圆”;铜镜是圆的，象征着美满、吉祥，母亲给出嫁的女儿佩戴铜镜，就是祈求她婚姻美满，生活幸福;道教认为，铜镜能辟邪，所以悬于门上;古代衙门悬挂“明镜高悬”匾额，以示公正;我国部编年体通史《资治通鉴》以历史当镜子，“鉴”在古代就是镜子。

　　铜镜是古代人民照面饰容的日常生活用品之一，同时作为一种工艺品，其镜背的纹饰凝结了古代工匠的审美意趣和冶铸工艺，正是由于铜镜精美的工艺美术水平和广泛的使用，其功能便扩展到社会的各个方面。

　　3、爱情婚姻的信物