真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似后代的圭。古文献记载,玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水成功的大禹赏赐玉圭,古文献记载贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭,可见玉圭在昭示礼仪制度、维护等级秩序方面有着不可替代的功能。

　　葫芦岛市博涵玉器经理朱红说，玉圭是古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器，周代墓中常有发现。圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧，因此目前古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭。真正标准的尖首形圭始见于商代而盛行于春秋战国。玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。

　　清乾隆白玉圭--------------价格:RMB2,540,000----日期:2017-12-13

　　青玉圭------------------------价格:RMB2,320,000----日期:2017-12-23

　　青玉圭------------------------价格:RMB4,370,000----日期:2017-03-10

　　御题诗兽面纹玉圭--------------价格:RMB1,880,000----日期:2017-06-04

　　青玉圭------------------------价格:RMB4,420,000----日期:2016-10-10

　　近几年齐家文化玉圭市场成交的价格:

　　白玉圭一组六件----------------价格:RMB1,760,000----日期:2016-11-10

　　清乾隆乾隆御题玉圭插屏一------价格:RMB3,990,000----日期:2017-04-09

　　兽面云纹玉圭------------------价格:RMB4,850,000----日期:2016-01-10

　　白玉圭一组六件----------------价格:RMB1,560,000----日期:2017-09-28

　　玉圭--------------------------价格:RMB4,830,000----日期:2017-02-20

　　真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。古文献记载，玉圭是贵族间礼仪来往中使用的一种玉礼器。古史传说三皇之一的舜曾向治水成功的大禹赏赐玉圭，古文献记载贵族在周王即位仪式或朝觐仪式上要献上玉圭，可见玉圭在昭示礼仪制度、维护等级秩序方面有着不可替代的功能。

　　研究古玉的沁色对判别真假古玉起着至关主要的作用。质、形、工、沁是古玉判断的四概略素。随着科技的生长,造假的水平也在一直提高,形和工原来就是人为的,五千年前的祖先们在没有金属工具的条件下都能做出来的工具,现代人也同样做得出来,而且是可以乱真的。

　　玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制巨细,因爵位及用途差异而异。

　　礼器类主有壁、琮、圭、璋、璜等；工具类主要有斧、锛、铲、锥形器和凿等；兵器类主要有刀、矛、和斧。装饰品类主要有臂饰、管饰、牌饰及人、鱼、羊、狗和蚕蛹等动物形雕件,齐家文化玉器从性质上有明显的早晚之分。”

　　和田玉神器盛于齐家文化，它的衰落可能有内在的自身的因素和外在的周边因素的双重影响。从其内在的自身因素来看，齐家文化在西北从公元前2200——公元前1860年持续存在400年，实际上已与中原夏纪元相当。

　　它的玉文化与山东龙山玉文化、华夏陶寺王文化、鬼方石峁玉文化、荆蛮石家河玉文化大体同时，与夏纪元相当或相衔接，也都是处于王权与巫权激烈斗争、王权已取得优势地位的时代。

　　战国时期的圭数目较多,其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧,现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。

　　汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝,只有王公贵族为了显示其职位,才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安宁四方.