《左传·宣公三年》说:“铸鼎象物，使民知神奸……用能协于上下，以承天休。”原来铸鼎，制造青铜器不只用来盛装和调剂献身等给先人贡献的礼品，还有一个重要作用是“象物”，也即是在铜器表面描写“物”的图画。通常所说铜器斑纹本质即是图物象物。

　　青铜文化在中国已有4000多年的历史，青铜器独特的器型、精美的纹饰、典雅的铭文无不彰显着中华民族高超的铸造工艺。上海博物馆青铜部主任周亚曾对媒体表示，青铜器的收藏，其实从宋朝就开始了。“宋徽宗以及当时的一些士大夫都是青铜器的藏家，但一般老百姓不会收藏青铜器，这牵扯到一个财力的问题。另外，收藏青铜器需要较高的鉴赏水平和一定的知识基础。”业内人士指出，国内青铜器市场近几年虽有升温，但仍然存在缺陷。从整个收藏品市场来看，古玩青铜器收藏主要集中于欧美，国内市场上的青铜器藏品仍然以中低档次居多，次精品青铜器极为少见，不如瓷器、玉器会频繁有天价藏品现身拍卖行，吸引公众眼球。另外，受传统习惯的影响，投资者总是把注意力集中在青铜礼器上，往往忽视其他门类青铜器的搜集和收藏。这就使青铜器市场时常出现某种畸形状态，即青铜礼器价位高，买主多，而其他青铜器却很少有人问津。目前，一些有预见的投资者已开始悄悄把收藏重点向青铜兵器和青铜杂器转移，这些“潜力股”在近十年的身价均涨过10倍。

　　而关于铜器保藏鉴赏的人群，官窑就则认为玩铜器保藏的人并不如玩瓷器的人多。可是铜器的保藏价值并不会就因而而不被商场认可的。陈就旋表明，因为青铜器仍是小有些人的保藏，加上国家文物有些制止有些青铜器的生意，致使国内商场不能敞开，只要少数撒播有序和海外回流的才干出现在国内拍卖会上，因而青铜器在民间私下生意报价还停留在低位。

　　商周青铜器多粗犷豪放，以气象取胜。中国古代青铜礼器被誉为中国艺术史上的，那么战国、两汉、隋唐时期的青铜器精品，无疑就是上那颗颗炫耀的明珠，熠熠生辉，璀璨之极。

　　收藏周刊记者调查发现，事实上，国内目前仍有一些拍卖公司在做铜镜、造像以及青铜器杂项方面的拍卖，但大都处于不声张、不宣传的“地下”状态。某家拍卖公司的工作人员告诉记者，此类拍卖目前处于一种微妙的“灰色”状态:“按规定是不可以拍的，但拍卖公司会在小范围内尝试着拍一下，试探政策的边界究竟在哪里。”正因为法律上的原因，许多藏家依然对青铜器收藏敬而远之。“按照现在的政策，许多青铜器藏家手里收的都可能是违法的东西。在这种情况下，说收藏青铜器‘好的时光’已经到来，是不太合适的。”周亚认为。岭南青铜器工艺不及北方制约收藏。相对于国内市场对青铜器的严格管辖，海外市场的拍卖政策显然要松动很多，行情也相对好出许多。据统计，目前在国际拍卖场上青铜器身价前三均在海外产生，分别是:2007年在荷兰欧洲古董博览会上拍出1200万美元的青铜错金嵌绿松石獏尊；2001年在美国纽约佳士得艺术品拍卖会上以925万美元成交的商代青铜器“皿天全方罍”；2007年在美国水牛城拍出810.4万美元的商代青铜酒器方斝。“清朝末年至民国，因为社会动荡，有很多传世的青铜器流散海外；改革开放至今，一些的青铜器也被出去了，总体数量惊人，其中一些还是质量非常好的、连国内博物馆都没有的精品。说起青铜器上的羊，大家熟知的莫过于四羊方尊。