早在20世纪60年代，梁树年基本摆脱早年以摹古为主的创作模式，开始面向生活，由师古人转为师造化。他的这一转变有当时的时代背景因素。上个世纪30年代开始掀起的写实主义浪潮，至50、60年代已经发展到高峰，成为当时主宰中国画坛的主流。面向生活，师法自然，对景写生，在山水画家中蔚然成风。老画家也纷纷转变观念，投向大自然。但梁树年的转变更是他近30年的艺术实践后的觉悟。他觉悟到“师古人莫如师造化”，而且“自恨觉悟之晚”。特别是其间梁树年先后转入北京艺术学院、美术学院执教，为他深入生活，师法自然，以实现自己的创作转变提供了必要的实践条件。

　　由此我们可以看出，梁树年的艺术创作不同于一段时间流行的“写生——创作”的路子，而更多地脱胎于传统，贴近传统的艺术创造精神。他继承了传统山水画“饱看沃游”式的创作方法。他的写生观和许多人大相径庭。他到大自然中去，很少写生，即使画，也极简率，而主要是观察、感受、体悟山川形势、四时气象、阴阳向背、远近虚实……去发现大自然的美，体察山川树木的神韵，唤起创作的灵感。

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　　曾经为办公厅、政协礼堂、、毛纪念堂、电视台、中国及北京各大饭店作画，并被收藏。其部分作品被国家定为重要国礼送给部分国外高。作品有《夹谷松风》《莫谓攀登无去路》《松下观瀑》《黄山旭日》等；曾多次在海内外举办个人山水画展。

　　自幼喜绘画，1929年师从摹古和画小北宗山水著名的祁井西，常到西山写生。1936年成立豆村画社，1945年从师国画大师张大千，为大风堂入室弟子，打下了坚实的传统基础。

　　丰厚的传统修养为创新打下了坚实的基础。真正的艺术创新是师法自然、直面生活、切中时代脉搏的创作。

　　纵观中国绘画史，大凡那些开宗立派的大师们，他们的成功总离不开两个因素:一是师古人，二是师造化。师古人体现为继承传统，师造化是以客观物质世界为艺术创造的源泉。

　　出版有北京出版《中国近代现代名家画集·梁树年》；由人民美术出版社出版《梁树年画集》；由天津人民美术出版社出版《梁树年山水画稿》；由荣宝斋出版《梁树年山水画谱》；由美术学院编辑的美院教材《梁树年山水技法》。2005年2月24日在北京去世，享年94岁；3月3日，美院师生、梁树年生前亲友、学生共300余人参加了在北京八宝山公墓举行的追悼会。