纵观天珠的价值，有人说，天珠分为一眼、两眼直到九眼、十二眼、十七眼等，眼数越多，价格也越高。“判断一颗天珠的价值，要从其历史传承、宗教文化、制作工艺、品相保存状况综合衡量。不能单以眼数的多少来考虑。”张云龙认为，一眼天珠、两眼天珠乃至多眼天珠、图腾天珠不只是蕴含的寓意有所不同，它们传达的宗教信仰、文化特质也多种多样。因九眼天珠多镶嵌于法冠之上，所以人们普遍认为其珍贵、罕有。但是却忽略了法冠身上不仅仅有九眼天珠，而是各系天珠皆有供奉。天珠作为信仰之物，除了眼数，完整度、尺寸、颜色等因素都会影响其终的成交价格。“为何老天珠的价格贵呢？关键在于天珠的制作工艺失传后，虽然新工艺同样是用玛瑙石制作，但它是用现代的工序进行改色而成，与老天珠根本比不了。”而在天珠的收藏大军中，还包括一些香港、内地及东南亚的富商和明星，尤其是以李连杰、杨子为代表的明星收藏者。据说杨子还在北京古玩城开办了专门经营天珠的店铺。明星的介入，是否会在一定程度上左右天珠市场的价格？还有人称，这将引发天珠收藏的“明星效应”。

　　笔者所见的这枚楷书“元德通宝”钱直径23.68毫米，郭厚1.60毫米，穿宽5.84毫米，重4.32克。该钱品相完美，四字轮廓清晰，通身布有细密沙眼，具有典型的“红斑绿锈”的锈蚀特征，又经多方钱币学家鉴定，是为真品无疑。

　　德通宝------------------------价格:RMB3,330,000----日期:2017-08-06

　　西夏德通宝隶书直径--------价格:RMB1,570,000----日期:2016-02-07

　　贞祐通宝德通宝铜钱------------价格:RMB3,640,000----日期:2016-09-23

　　德通宝------------------------价格:RMB2,580,000----日期:2017-02-05

　　“德通宝”铜币----------------价格:RMB3,670,000----日期:2017-08-22

　　近几年元德通宝市场成交的价格:

　　西夏德通宝隶书------------价格:RMB3,870,000----日期:2017-01-07

　　西夏德通宝--------------------价格:RMB3,370,000----日期:2017-07-18

　　西夏德通宝--------------------价格:RMB1,630,000----日期:2016-12-15

　　德通宝原试样钱----------------价格:RMB2,830,000----日期:2016-10-17

　　铜币“德通宝”铜币------------价格:RMB1,610,000----日期:2017-07-10

　　同场中的另一件明代“内承运库花银”二十五两银锭也拍出56万元人民币的价格。此件拍品为首次发现的内承运库银锭，收藏价值很高，对研究中国古代经济财政历史具有重要意义。一枚罕见的“西夏元德通宝”拍出了53.76万元人民币的高价。

　　西夏汉文元德钱的正式铸行，主要是崇宗亲政后改变了国策，使西夏与宋朝罢战日久，百姓得以休养生息；宋朝又重新恢复“岁赐”和开放榷场，使西夏社会经济有了快速发展。此时，有识之士曾提出“富国之方，无非食货”的建议；而一贯坚持提倡汉学的崇宗，极有可能就此汲取北宋币制的优越性特点，采用汉文开铸了元德年号钱。其钱文楷书直读，“通宝”为，钱径一般为24毫米左右；“重宝”为折二大钱，直径一般在29毫米左右。惟两者铸量甚少。谱录中所载的元德年号钱，有、折二两种。钱书体有隶、楷之分；隶书旧谱曾列为无考品，今根据地域情况，已定为西夏所铸，其存世亦少，偶有所见。楷书则有大小样和大字版之别，其无论何品种，均极为稀罕，“重宝”折二钱亦有大小样两种，且钱文版式不同，大样者多被认为是折三钱，殊为珍贵。楷书与“重宝”大钱，昔被列为古泉五十名珍之一。

　　据《新唐书·食货志》载:“建中初，户部侍郎韩洄以商州红崖冶铜多，请复洛源废监，起十炉，岁铸钱七万二千缗。”可知，“建中通宝”钱曾有官炉鼓铸，但在中原地区的唐宋窖藏钱中很难觅其踪迹，而在新疆库车一带却屡见，这说明建中钱也可能只是西北边城的地方性铸币。是品“建中通宝”钱（图1）为大字直读版，直径2.44厘米,重3.4克,与新疆所的钱文旋读品种版式不类。其钱文隶兼八分，尤其是“通宝”二字，具有明显的开元钱书体特征，从版式上看显然是用盛唐时所铸“大字狭元”背左月纹版改范而就。目前是钱发现极少，仅数枚而已，且大多出自中原和辽东地区，有可能为建中初官炉所铸之改范试样钱，当可跻入唐钱珍稀品之列。此亦有朝鲜铸币一说，可备存考。其级别为二级下，市场参考价人民币2万元左右。

　　宋太宗一生酷爱书法，他即位后，留意翰墨，叫人购募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》，拓赐给大臣，由此重刻翻摹，使帖学开始在宋代盛行。钱币背面的两尊佛像神态逼真，栩栩如生。右边为手持莲花，正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。宝座底下祥云缠绕。左边为头上结发，双手合十，颜貌天真活泼，身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子，好一幅“童子拜观音”的画图。宋初的淳化元宝有宋太宗亲自书写的真、行、草三种书体，即所谓御笔钱。