周代通过玉圭尺寸的不同体现了从天子到朝臣各身份等级的高低;并以玉圭不同的名称为依据,赋予朝臣行驶不同的权利。如谷圭,持有者可以行使和解或婚娶的职能;琬圭,持有者可以行使嘉奖的职能;而琰圭的持有者则可以行使处罚的职能。
廷“玉作”使用和田玉仿制的古玉圭几乎达到彼此不分的地步,令人叹服。因其绝大多数都以传世精品作母本,在制作上又精益求精,故而代表了玉器史上的高水平。
业界一般将汉代以前的玉称为高古玉,它是中国玉文化的源头。由于高古玉的鉴定难度大,需要经过玉器玩家长期的经验积累和磨炼,因而很多玉器玩家都知难而退。
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玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现.
玉圭是上古重要的礼器,被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器,在古代玉文化史上占有重要地位。
古籍《周礼》中详细地记述了古代礼器有“六器”与“六瑞”之称。六器分别为“璧、琮、圭、璋、琥、璜”,其中“以青圭礼东方”。六瑞为镇圭、桓圭、信圭、躬圭4种,另有谷璧和蒲璧。玉圭从史前的龙山文化一直流行到商周秦汉,历时两千余年,虽然隋唐时代一度消失,但宋明以后却以宫廷为代表复又大量仿制,得幸重续前缘。
据《周礼》记载圭有多种形制、多种用途,但战国以后圭就在社会上渐渐消失了。各代帝王在遵循古制、点缀朝廷的威仪时曾制造过,遗憾的是,绝大多数都没有流传下来。我们现在所见的玉圭基本上是商周至战国的作品。
玉圭是周代重要的祭祀礼仪用器,后来又成为一种权利的象征。其种类根据《周礼》记载共有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、土圭、青圭、祼圭、珍圭、琬圭、琰圭、四圭有邸、两圭有邸、瑑圭、圭璧、命圭等17种。