以款识作伪可分为真品伪款、伪品真款和伪品伪款三种。比如，在明代早期佛像上加刻“大明永乐年施”或“大明宣德年施”款，其实，这反而破坏了真品的品相。“伪品真款”就是前面所说的用“东拼西凑”法造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新佛像，佛像是伪的，可款。当然，还可以从字体、字形上来分析。伪品伪款自然是一无可取。总之，要综合判断，才能运筹帷幄，买到真货。

　　究其原因，笔者认为佛像的收藏门槛比较高，需要深厚的文化素养。而且，中国人尤其是中国生意人，还是比较忌讳利用宗教挣钱这档子事的。因此，炒作很少沾染佛像藏品。不过这也正好，保持了佛像藏品一个比较真实的市场价格。

　　鎏金锻造佛脚掌心有锤碟置法----价格:RMB4,920,000----日期:2016-10-03

　　观音--------------------------价格:RMB4,840,000----日期:2017-08-06

　　６３１７５克拉巨型钻石--------价格:RMB2,540,000----日期:2017-03-25

　　鎏金佛像----------------------价格:RMB5,190,000----日期:2016-04-20

　　明永乐增禄佛母----------------价格:RMB4,370,000----日期:2017-08-06

　　近几年佛像市场成交的价格:

　　明宣德无量寿佛----------------价格:RMB1,480,000----日期:2017-01-25

　　佛像一组----------------------价格:RMB4,960,000----日期:2017-10-14

　　铜鎏金师佛像----------------价格:RMB2,390,000----日期:2016-06-19

　　越南沉香观音像越南------------价格:RMB5,290,000----日期:2016-03-07

　　明宣德无量寿佛----------------价格:RMB5,170,000----日期:2016-02-27

　　此前中国佛像拍卖的高成交价约为1.2亿港元，同样由苏富比于2006年在香港创下。

　　从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺登峰造极，甚至连现代先进的工艺都不能与之比拟。佛像的历史、艺术以及文物方面的价值也决定了其市场价格的高昂。因此也制约了这种真正收藏宗教类、铜佛造像收藏家的数量。

　　按真品仿造其又可分以下几种情况:

　　以真品翻模制作。这种用真品做模再翻新的作伪法，乍一看整体很像，但拿在手中就会有过重或过轻的感觉，铜质也很生硬，锈色也不自然，鎏金都是以电镀法鎏的金，光泽极不自然。古代是用法鎏金，色泽很沉稳，给人以厚实的感觉，虽然经过长期的磨蚀会露出铜胎之色，但古意盎然，这是仿品无法比拟的，翻模的伪品往往在细部上交代不清。

　　佛像在华夏文明的历史长河中，地方文化区域也有了不同的方向，大致可分为汉传，藏传和南传佛教，文化不同，佛像的面相造型也不同。今天本人不才，今天就这几种佛像的价格及鉴定这两方面跟各位网友分享一下，希望能解决各位藏友的问题。

　　永乐时期所制作的鎏金佛像被视为佛教世界重要的作品，以精致无暇的铸造技术与丰厚的鎏金技巧闻名于世。此佛像是现存形体硕大带年款永乐鎏金铜佛之一，更是迄今为止，纪录上大的一件鎏金铜“释迦牟尼佛”像。

　　当然，对于佛像收藏，在收藏投资的过程中，如果能够保留一份尊敬和信仰，那是好不过的了，毕竟它是不同的。收藏并不是一个浅薄的行为，而是一个综合了价值观念、投资目的，以及知识层面等多重因素的复杂市场行为载体。我们需要尊重藏品的文化，尽量保留一种纯净之感。

　　用“移花接木”法作假方法有:1.数件拼合。就是将失落的残件重新拼装起来。比如，明代的狮子配上清代的佛像。2.真品加伪款。如将清代晚期的佛像刻上“大清乾隆年制”，以此来提高身价。3.新旧拼凑的作伪法。比如缺个座子、缺个背光等，就配上新座子、新背光，来充当完整的旧品，这主要是卖家希望残缺的物品能以完整的面貌卖个好价钱。