红山玉猪龙其实，远在新石器时代，辽河流域就已经有了自己的龙形象。早在8000年前的查海—兴隆洼文化遗址当中，就曾过与玉猪龙形体相似的玉玦，玉玦呈环状，一侧有一道窄缺口，看似龙的躯体，据专家考证应是龙的雏形。而红山“玉猪龙”或是同一文化共同体的徽铭标志，有可能是红山文化时期先民们的族徽。这种抽象化神灵的出现是原始农业发达的标志，也是宗教生活的需要。当中国古代文明开始向蒙昧时代告别时，龙的形象便应运而生。

　　说起红山文化，可能很多人会觉得陌生，但说到中国玉雕龙和玉猪龙，相信很多人都知道。距今5000年前的红山文化的精美之作——红山玉器，从文化到收藏都充满神秘色彩，今天就随中国文物网一起揭开红山玉器的神秘面纱。

　　红山，即意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了英金河畔上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。

　　公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆，当年他越过辽上京（今巴林左旗）来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，名叫桑芝华。他来到内蒙林西，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。

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　　上世纪八十年代中期，经过对辽西东山嘴-牛河梁红山文化女神庙、祭坛、积石冢的发掘，终于取得了更重要的成果。辽宁省朝阳市的喀左县东山嘴遗址坐落在山梁顶部中央，面向东南，俯瞰大凌河开阔的河川。伴随的陶器如镂孔塔形器等造型奇特，显然不是日常生活用具。可见，这是是神圣的祭祀所在。

　　“红山玉猪龙”又称为“兽面玦形玉饰”，为我国新石器时代红山文化的典型器物，也是目前所知时代早的龙形器物之一，距今约五千多年，被誉为“天下龙”。华夏银行的标志就是采用“玉猪龙”的形象。

　　目前红山文化玉器没有明清玉器市场热的原因有三点，一是限制拍卖，二是真正能看懂红山玉器真伪的人不多，三是玉石材料看上去并不是那么“漂亮”。但是，以物爱好者和文物鉴定者的眼光来看，红山文化玉器非常具有收藏价值。“其他地方还没有发现红山文化玉器，到目前为止只有我们国家有。当时的历史，当时的经济，当时人们的思想，都可以通过红山玉器去了解。”