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西周玉器鉴别主要依靠目鉴和经验
说起西周玉器，天然绕不开关于区分的论题。当时还没有精确的科学仪器可以全部结束这个区分工作，首要依托人的目鉴和阅历。西周距今已有两千七百多年。我们有幸可以看见的西周玉器大都是后世出土，由于在地下埋藏遭到温度、湿度、土蚀、水蚀以及多种化学元素的彼此效果、存放环境的影响，所以玉是会发作改动的。西周玉器历时悠长，史迹缤纷，一定会具有古玉的特征，所以在区分上首先要辨明是不是真古玉，然后再看是不是归于西周时期的玉器。我们认为，既然是古玉，必有古玉的特征，有特征就会表现出來，俗话说“挂相”，这些“相”也便是古玉可以被证明的“身份证”。
依据一:绺裂
绺，《现代汉语词典》解释为:“线、麻、头发、胡须等细丝状的东西许多根顺着聚在一同叫一绺”。裂:“破而分隔”。绺裂在古玉上是常见的表象，一般古玉上的绺裂是一种细细的裂缝，从玉的表面向内部延伸。表面的痕迹呈无规则的细丝状，纵横交错，部位不定，可以看得见，但是用手触摸一般感触不出来。绺裂缝是以一种片状斜斜地向内部翻开，越靠里面越纤细含糊，有深有浅，随机天然。由于受沁的联络，以绺裂缝为界，两端的玉色深浅一般不会相同。有的好玉内部结构失常详尽，难以受沁，也可以不呈现绺裂。但大都古玉会有一条或多条绺裂，甚至还有绺裂繁复的，俗称“冰裂纹”，反而多姿多彩。如果绺裂缝与古玉上的琢刻纹饰彼此交叉，那么古玉闪现给我们的一定是“先工后沁”。也便是说，玉的琢刻纹饰发作在先，这往后才逐步呈现绺裂缝。所以我们看到的大约是绺裂缝掩盖了琢刻纹饰，并且是天然的连续过渡的形状。反之，如果琢纹破坏了绺裂缝的连续性，那么这琢纹便是新工了。
依据二:蚀坑
蚀，《现代汉语词典》解释为:“丢掉;危害;亏耗”。坑:“洼下去的当地”。古玉长时间埋藏在地下，其表面会受沁蚀，构成许多大小不一的蚀坑或凹陷。纤细的要用放大镜，大一些的肉眼明显可见。这些大小不一的蚀坑或凹陷，数量或多或少，在玉器表面彻底呈无规则天然分布的情况，给人以明显的前史痕迹感。有的蚀坑较深，构成小孔洞。这种小孔洞总是口小腹大，用放大镜查询，可以看到洞内有经过化学改动而构成的结晶体等纤细异物。在这些沁蚀较深的孔洞表面附近，一般会带有程度不相同的钙化白斑，严肃的甚至呈现粉末。一同我们注意到，大都的古玉在被沁蚀程度比照轻的当地，仍然是可以感遭到光泽的。
依据三、沁色
沁，《现代汉语词典》解释为:“进入或透暴露”。色:“颜色”。所谓沁色是指玉器上的次生色，出土古玉几乎都带有沁色。由于古玉耐久埋藏在地下，受土壤、地温、地湿、坑内物质等的影响(有人认为首要是土质的酸化效果)，玉器本身结构水丢失，孔隙变大，土壤中的各类杂质逐步由外至内进入玉器内部，然后发作多种的沁色。例如有黄色土沁、黑色水银沁、绿色铜沁、白色水沁、赤色朱砂沁等。其形状也是多样的，例如类似于雾团、饭糁、花招、冰裂等等。古玉沁色有一器一种沁的也有一器多种沁的，改动丰盛，无规则分布，层次明显，过渡天然。沁色一般会进入玉器的单薄有些，或沿着天然解理及裂隙拓展渗透，严肃的可深化肌理，甚至广泛全器。一般古玉在干坑、水坑受沁较慢较少，而玉质差一些的，或在湿坑、烂坑的，受沁较快较重。当玉质失常详尽及存放环境单调的情况下也可以稀有沁色。沁色不光是指颜色，还应包括沁、蚀共存的表象。可见的沁与蚀均低于古玉表层而闪现不相同程度的凹陷。有的受沁纹答理从凹陷处向玉的内部进入，仔细查询就像根根纤细的毛发自由地朝四下拓展，俗称“牛毛纹”。
有时可以见到古玉被沁蚀而有有些或整体呈现“鸡骨白”的情况，严肃时会呈现表面粗糙、疏松、孔洞，甚至粉化。这种表象俗称“钙化”。钙化有些白色不透明，天然过渡的边沿则逐步通透，还可以一同存在着暴露古玉赋性的当地，俗称“开天窗”。古玉去掉表面的污垢往后，其沁色照旧洁净光滑且有光泽，绝不大约总是黑黢黢、脏兮兮的容貌。经过恰当时间的盘摩，古玉的沁色会涣散，颜色会发作改动，内里的沁色会闪现出來，一些钙化有些的玉性会逐步恢复，古玉的色泽会逐步恢复，古玉也会变得更加温润、通透、颜色秀丽、精光内蕴。
绺裂、蚀坑、沁色是古玉身上最重要的前史痕迹，经过千百年的生成，令赝仿品无法企及。如果经过仔细研判，具有以上真实特征，就可以断定为真古玉。
在确定是真古玉的基础上，我们可以进一步依据文物标型学，首要参照科学挖掘出土的西周玉器为标准，关键从玉器的形制、纹饰、刀工三个方面来比对考虑是不是归于西周玉器。
形制
从当时经考古挖掘的西周玉器形制来看，大体可以分为礼瑞用玉、服饰用玉、丧葬用玉三大类。
礼瑞用玉:最重要的是大型的玉圭、玉刀、玉璋，还包括:较大型的玉琮、玉璧、玉璜、玉戚、玉钺、玉戈。
服饰用玉:首推组玉佩，精巧绝伦的大型组玉佩为西周开创。
葬用玉:最重要的是西周开创的玉覆面，这是缀于“幎目”织物上的组合玉饰，用来掩盖逝者的脸部。丧葬用玉还包括:玉琀、玉握、棺饰用玉、祭祀玉等。
纹饰
具代表性的西周玉器纹饰首要有:凤纹，龙纹、龙凤纹、人纹、人龙纹、人凤纹、兽面纹等神话类，牛、羊、猪、马、鹿、狗、虎、熊、鱼、鸟、蝉、蚕等动物类，以及卷云纹、逗号式纹、鳞纹、虺纹、涡纹、马蹄形纹、“儿”形纹等图像类。
在许多西周凤纹玉器中，当时我们可以见到的最精巧的作品有两件，这便是山东省德州市文明局保藏的一件“玉凤鸟纹刀”，和北京故宫博物院保藏的一件“玉龙凤纹柄形器”。
刀工
刀工是俗称，其实玉器纹饰的制作首要是用砣具联络解玉砂进行揣摩而成，当然还要包括进一步的精细加工和抛光等等。
西周前期玉器刀工明显带有殷商玉器刀工的影响痕迹，例如:除常见的宽、窄、细阴线以外，殷商时期较多地运用双勾阴线，即由平行的两条细阴线相夹而凸显出中间的阳线来，俗称“双阴挤阳”。双勾阴线的技法在西周前期的玉器纹饰中时有所见。殷商中后期还呈现一种刀工新技法，这是在双勾阴线的基础上，运用刀面与玉件加工面摆为倾斜的视点，将其间一条纹线翻开，然后琢出一条勾型阴线，勾的一边为竖直面，另一边为较宽的倾斜面，然后把双勾阴线展开成新式的“勾撤线”。
西周不只全面继承了殷商时期 “勾撤线”的传统技法，并且进一步将它发扬光大，彻底克服了商代“勾撤线”大多“勾不深，撤不斜”且带弧度的表象。玉人将两条阴线中的一条作成窄线，又细又深，另一条为宽线，作成弯勾形，勾的一边是直岸，相连接的另一边是又宽深又平直的大斜面，名为“撤”，俗称“一面坡”，使宽窄两阴线相夹挤出阳纹。虽然西周玉器纹饰大都是在片状玉料的平面上琢制而成，由于选用“勾撤一面坡”技法，琢出的线形，宽窄比照，呈现出立体浅浮雕式剧烈的图像装饰艺术效果，大大优化了线条的方法美感，图像有板有眼。“勾撤一面坡”双阴线，是西周时期琢制玉器纹饰最具代表性、最有表现力的典型刀法。
商代刀工一般采用线条率直，联接拐弯处常常做成靠近九十度甚或小于九十度的尖角方法，质坚古拙，刚劲有力，俗称“折铁线”。西周玉人大胆将其改善，去尖角，修曲线，进而许多地运用各式长弧型线条，“分外注重曲线的揣摩，着力营建曲线的审美感”，一同再联络“勾撤一面坡”双阴线技法，使窄阴线、细阳线和宽撤线如影随形，相辅相成，由商代真挚凝滞的线条变得动听流转，秀丽而赋有韵律，然后开创了中华玉文明史上的“美雕时代”。由于首要运用砣具来琢制玉器纹饰，所以阴线的中间有些会显得宽、深、圆，而在阴线的端头出刀有些则呈现尖细形状。
西周玉器纹饰中许多运用弧型阴线，由于是用砣具揣摩出一节节的小线段组接而成曲线，所以在拐弯的边沿上常常会见到歧出的很纤细的“毛刺”表象。同是阴刻纹线，西周时期现已可以将其做到细若游丝，秀丽洒脱。以更加倾斜的视点，揣摩去掉纹线一侧比照广阔规划的地子，然后显暴露主纹线，俗称“隐起”，这也是一种常见的刀工技法。镂空技术现已初步广泛地运用，而逗号式镂空是西周典型的纹饰特征。圆雕作品也可以作到精神焕发，抛光上乘。
西周玉器中运用不规则片状玉料产出的作品恰当多，这是西周玉人为了节省贵重的玉资源而依料敷形。西周片状玉雕动物偏重其外形轮廓线的揣摩描绘，也有的做成剪影式效果，仍然可以将各种动物形状的霎时间神韵，栩栩如生地表现出来。其间最具特征的是玉鹿，简练逼真，健旺俊美，神形兼备。
西周玉器的质地与神韵
西周时期对玉的概念大约是比照广泛的,除了透闪石-阳起石软玉外，还包括蛇纹石、绿松石等。当然我们关键注重的是产于新疆的和田玉。
仅从科学挖掘的陕西省张家坡西周贵族井叔家族墓、陕西省扶风强家M1西周贵族墓、河南省三门峡虢国君主墓和山西省曲沃晋侯墓等这些高等级西周墓葬来看，出土的西周玉器，尤其是墓主人身上的玉佩饰，绝大有些质料上乘，作工精巧，其间新疆和田玉占有恰当大的比例。这给我们供应了一个视点，即“好工配好料”，玉料和玉工是相辅相成的。西周玉器为何可以精彩绝伦?首要条件是有详尽的和田美玉作承载体，玉人的天才功力始得以在这个舞台上淋漓尽致地发挥出来。西周玉器之纹饰线条，如此的精巧细腻，动听流转，洒脱洒脱，赋有韵律，非西周玉人之力作不见如此巧夺天工，非新疆和田玉料之详尽不能承载如此纤巧细巧。玉器愈精巧，等级愈高，其玉料的质地也一定愈好，反之亦然。
有人辨识好东西可以凭气场，靠第六感官，好像有点玄乎。但是我们信赖，好东西确是有神韵的，西周玉器也是这样。你体会到了吗?正可谓，形可摹，韵可品，神不可追也。