红山文化使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材，材料质地细密，硬度较高，色泽均匀。玉的颜色有苍绿 青绿 青黄 黄色，也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。

　　红山的工艺，主要是各部位的过渡自然，表面光泽细腻，少有磨痕，除个别小型佩件大多无玻璃光。不论动物或器物，一般都有穿孔，多系对钻而成，也有从一面钻进的马蹄形孔，孔壁呈粗螺旋状，有的孔中部交接处出现错位棱台，也有的是对面蹭磨而成光泽无螺旋纹的孔，交接的薄层上钻一小孔。扁平器物在工艺上多两面加工，内外边缘成刃状，具有独特的艺术风格。

　　红山文化一般表面无玻璃光，表面光泽与玉的硬度及解玉砂颗粒的精细相关。一般地说，玉质硬度高光泽强，磨砂痕轻，玉质软 石性重者光泽差；解玉砂颗粒匀细光泽强。刚出土的红山表面都有一层柔和的老玉特有光泽，不同于现代的油蜡抛光技术。

　　精品在民间

　　就目前红山文化玉器的收藏情况来看，民间藏的古玉缺少“话语权”，“话语权”主要在官方手中。不管是在过去还是现代，花钱买古董都像是触动神经末梢的事情。华义武说:“我们搞流散文物说白了是古董商，古董商花钱买东西。老的文物商店我那些师傅们，现在都已经作古了，过去他们在文物界有绝对的‘话语权’，文物商店从民间收集提供给故宫博物院的一级品是百分之百正确的。”

　　过去，流散文物工作者可以在民间花钱买古董，而官方学者不能直接购买，“过去学者不知道文物在民间当中的数量有多少，只能看博物馆里的东西，而且他们有一个致命伤——“标准器”，意思是民间藏品得和故宫、博物馆里藏品一模一样才可以。”华义武还说到，“现在有一个怪现象，青铜器和玉器，非得经过考古部门从地里挖出来的才认。”

　　华义武曾经帮深圳两位藏家鉴定红山玉器，每次都是两三百件，一宿一宿地写鉴定记录，“有人请看我红山文化玉器，我也了解人家，我觉得是真的，人家认为我鉴定的对，两个人一拍即合，都兴奋。”华义武希望民间藏家好好保存收藏到的红山古玉，能够把红山文化弘扬光大，不要被金钱和一知半解的人扰乱视线，红山文化是不可否认的历史，收藏家们终将为祖国的文化立下不可磨灭的功勋。

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