时间:2016-12-17 14:35
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袁运生字画“记得当年,李瑞环是总指挥,壁画的事归他管,他巧妙地化解了一些人因画中有几个怕出事的紧张心态,他说等小平同志看了再说,而小平同志见多识广,‘我看可以’一句话使《泼水节》得见天日。可是,美协的华君武先生非要借此大做文章不可,先是开现场会批判,当遭到美协一把手江丰的抵制后,他又找到一班人准备责难。
休息时,我站出来为自己辩解。这些请来责难我的人突然全部一百八十度的转变,令华先生措手不及。”对当年的情景,袁运生仍然记忆犹新,“这么几个干干净净的,产生如此惊心动魄的效果,只能说我们在教育方面的欠缺。离谱的是在一九七九年冬,这类极左的做法已不时新,可还是有点市场,改革难,恐怕难的还是改变人们的思维习惯。”
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尽管如此,袁运生仍不得不远走异国他乡。1982年,当袁运生站在首都机场候机厅被遮禁的《泼水节》壁画前,与送行的亲友告别时,怎么也没想到,此番出国,一去竟是十余年……
“1996年9月,我决意回中国。一方面是靳尚谊先生真诚邀请,一方面是觉得可以做些事。”回国后,他在母校中央美术学院任教。“美国生活的14年,让我经历了从西方新表现主义风潮盛的阶段和它衰落的过程,那时候,抽象表现主义已经过去了,像德库宁虽然和新表现主义的潮流还保持着一种内在的联系,但是从整个西方的思想逻辑来讲,它必须找到下一个艺术运动的出路,应该说他们当时是很茫然的。这时候,我想到我们的出路恐怕还是要回到中国文化自身,不必再跟着他们玩了。”
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谈到当时的情景,袁运生说:“回国后,我觉得当时中国艺术的状态更加西方化,不但带着一种迎合西方的价值观和审美意识的动向,有些方面甚至还有更政治化的倾向,作为文化建设的传统艺术和精神,处在被冷落的状态,这让我很失望。提出构建中国自己的高等美术教育体系,不光是由于我们的美术教育体系来自西方,尤其是改革开放后,有些人对美术运动的关注首先是两眼看着西方,依赖于西方的新流派、新理论,而对中国艺术自身,可以说了无兴趣,连云冈石窟都看不懂。
其实有些所谓中国的当代艺术,多是炒冷饭,尾随西方。中国的经济正稳步向前发展,他拥有世界上的一份文化资源,但是近百年来,由于西方化思潮的影响,我们几乎忘记了这份遗产的重大价值,通过重建中国自己的美术教育体系,重新认清中华文明的价值。将中国艺术的方向转向对自身的研究,解决传承与发展的问题,我认为这才是必由之路,这才是我们所要的软实力。”
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