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粱同书字画他喜用长锋软毫,蘸墨饱满,运笔快速,并认为锋长则灵,软毫则遒,墨饱则腴,笔快则意出。梁同书书风娴熟,字体俊迈洒脱,不假修饰而自有一种娟秀之态。他所书碑版遍及寰宇,求书者接踵而至,连日本、朝鲜等邻国,都很重视其墨迹。一般评论梁同书书法艺术者,总是特别强调他晚益变化,纯任自然,自立一家。在清代,能作大字的书法家寥...
梁同书(1723-1815),博学多闻,尤以书法驰誉。12岁即能作擘窠大,中年则用米芾之法,晚年变化自然之境,负盛名流年不衰。喜用长锋软毫,蘸墨饱满。字体俊迈洒脱,不假修饰而自有一种娟秀之态。求书者接踵,日本、朝鲜等邻国,对其书法都很膜拜。
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梁同书的话是对的,读两篇文章不能成为文学家,则学两种碑也不能成为书家。书法是作者多种多样的综合表现,读书多就有书卷气,学碑多就有金石气,不读书,不刻苦学书,而只顾,只会有江湖气。从一幅作品上,是可以看得出的。字不关肥瘦,前者清超而后者污浊,脑筋里的东西,都表现在纸上。人怕俗,俗不可医,唯利是图,安得不俗呢?
杨氏补充二事,也很重要,书法是艺术品,人品也很重要,乌烟瘴气是与艺术不相容的,一清一浊,不能同器啦!但以目前来讲,唯利是图的“书家”恐不少,这些人又多是不读书不学书的,既民的钱,于精神上也危害了第二代。使其不肯用功,行险侥幸,助长其贪婪之性。况名利心重的人,也不可能专心学习,始终不会有什么成就,而以失败告终了。
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在中国历史上,也没有不读书的书家。苏东坡诗说:“退笔如山不足珍,读书万卷始通神。”也是说明功夫在书外的。书法与《说文》关系密切,字都搞不清,还谈什么书法呢?现在不少书法家,也不免错字满纸,这也算书法家吗?这种人本不是研究书法的,为盗名起见,大出风头,挤进书法的园地。他们的办法是请人写文章吹捧,办书展,把名搞大了,具备的条件了,也就不需要学书了。
有一篇文章说:“有些人于书法尚未入门,也到处办展。有些谈不上什么书家,也把墨迹印出来,布满坊间,到处出风头。”谈到创新,这些人则更是捷足先登。但一些基础都没有,又创不出来,只好把长书缩短,短书拉长,直书写成弯弯曲曲,丑怪百出。这些人一点根底都没有,飘浮薄弱,连米芾的“无往不收,无垂不缩”都不知道。
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