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展子虔字画怎么去鉴定真假

时间:2016-11-28 01:09

  专门负责展子虔字画交易市场,对展子虔字画的鉴定和市场皆有深刻的了解,有展子虔字画想要出手

  展子虔字画如果我们进一步观察山石、土坡的画法,会发现跟当今画家的画法,以及现实生活中的山水不大一样。即,当时画家只是勾勒出山坡、山石的轮廓,再往里面填色,来表现山石的质感。树木和水纹也不够活泛生动。云的画法,也只是勾勒出轮廓。这是早期山水画技法还不够成熟的表现,因而显得质朴,就像人的婴儿期,因为笨拙而可爱一样。画中人物的衣冠服饰,庭院建筑,都显示出或映衬着游春者富贵悠闲的状态。

  这件名作自从宋代以后一直藏在皇宫,清朝宣统皇帝溥仪退位后,被携至长春,后又辗转流落到北京琉璃厂古董商手里,后由著名收藏家张伯驹以二百两黄金从古董商手中购得,解放后捐给故宫博物院,在外漂泊了近30年后重回故宫。这使得我们现在还能在故宫重睹这件稀世珍宝。

  展子虔字画收藏需要注意什么

  原是清顺治时户部尚书梁清標所藏,后来入了清宫。展子虔的生卒年月没有确实记录。唐朝张彦远评展子虔的此画:“细密精致而臻丽。”从这一幅《授经图》中可以看出其刻画人物手法之高超。人物衣褶用“高古游丝描”绘出,线条流畅,圆滑宛转,以淡彩晕染人物面部、手部富有立体质感,人物造型准确。所衬背景点染粗疏,更加反衬出人物清逸飘洒的学者风范和出尘脱俗的清高品质。

  北齐初是公元550年,隋朝亡于公元617年。展子虔的一生可能就在这个时期之内。擅画人物、山水及杂画,几无所不能。人物描法细致,画马入神。与董伯仁齐名。亦上台阁,但不及董伯仁;写山川远近,有咫尺千里之势。曾在洛阳天女寺、云花寺,长安灵宝寺、崇圣寺等绘制佛教壁画。传世作品有《游春图》、《授经图》。

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  明嘉靖五彩鱼藻纹盖罐-----成交价:RMB15,675,000---成交日期:2014-01-19

  展子虔论道图立轴水墨绢本---成交价:RMB1,584,000---成交日期:2014-11-20

  唐宫廷龙鋬忍冬缠技花纹金执--成交价:RMB15,675,000---成交日期:2014-01-19

  元青花鱼藻纹罐------------成交价:RMB13,585,000---成交日期:2014-01-19

  北极巡游图立轴设色绢本展子--成交价:RMB1,000,000---成交日期:2014-12-16

  展子虔论道图立轴水墨绢本---成交价:RMB2,858,000---成交日期:2014-11-20

  展子虔北极巡游图立轴设色绢--成交价:RMB2,433,000---成交日期:2014-12-16

  北极巡游图立轴设色绢本展子--成交价:RMB1,000,000---成交日期:2014-12-16

  展子虔北极巡游图立轴设色绢--成交价:RMB2,300,000---成交日期:2014-12-16

  展子虔论道图立轴水墨绢本---成交价:RMB1,584,000---成交日期:2014-11-20

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  他画人物(描法甚细随以色晕开),这是说他画人物的轮廓仍沿用传统的那种(春蚕吐丝)似的均匀线条,但他又采用了传入中国的佛教艺术的书法,在钩好的轮廓未干时,随即以颜色将轮廓线条晕开,显出阴阳反差,增加立体感觉。山水方面,展子虔以前的山水画尚在幼稚期间。厂是人大于山不成比例。画树则好像伸臂有指异常笨拙。到了展子虔才开始注意到原理,利用大近远小的比例画出空间的深度。使中国的山水画有了很大的进步。唐朝李思训师承他的书法,又作了近一步的发展。

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