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　　 真正的瓷器出现是在东汉时期（公元23－220年）。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻，釉面有光泽，胎釉结合紧密牢固。从显微照相可见，青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上，或是显微结构上，都已了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器了。东汉之后的三国两晋南北朝时期（公元220－581年） 南方青瓷的生产，如浙江越窑等一直处于地位。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场，形成独自的窑系。所谓窑系，是指某一窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品，这些窑场就构成一个窑系，以主要和有影响的窑场命名。浙江是早形成窑系的地区，其原因可能与这里是瓷器的发源地、制瓷业特别发达有关。越窑生产青瓷与黑瓷，到西晋晚期也生产青釉褐瓷，即在器物的主要部位加上褐色点彩，以打破青瓷的单色格调。

　　 豇豆红”又称“霁”，是清康熙年间创烧的一种高温铜红釉，因其色彩酷似熟透的豇豆皮而得名。豇豆红釉色，烧成难度很大，成功率极低，只能少量生产，基本都属于江西景德镇御窑制品，皇室使用，是康熙年间官窑的典型器物，一般只限于水盂、印盒、笔洗等书房用具。太白尊:是我国古代文房用具中，用于贮存研墨用水的文具，因其摹仿唐代诗人李白的酒坛而得名，也称“太白坛”。由于其形似圈鸡用的罩，所以民间又称为“鸡笼尊”。

　　 随着品市场的迅猛发展，品成为继和房地产之后的第三大投资热点，资产配置也随之成为一个热门概念。在扶持文化产业发展的大下，资本急需打开“蓝海”的入口，近一两年来文化品领域被一些人看成了创业的机会。

　　 二十三年双帆银币，系二十三年上海造币厂所铸。正面镌刻先生侧面头像，上方镌“二十三年”，背面镌双桅帆船在乘风破浪前进，左右分列“壹圆”币值。在币面的设计方面，双帆币是凝聚着千百名工艺技师的智慧源泉和美学独特视角，品相极好，整体造型，图案设计精美，再加上两帆的非常稀少，通过光线的对照及折射，仍渗透出该币银质驳苍古的“包浆”，是自然形成的“时间的轨迹”,在市面上比较少见，因此也引得万千藏家竞相收藏，足见其价值地位。

　　 关于收藏的话题大家都不陌生，相信也有一部分的朋友是有较老的收藏历史和体会的，也还会有一部分朋友是初入或者刚想要进入这个极具风险投资价值的行业。我国上的收藏历史是伴随着文化的发展而发展的，主要分为 5个历史时期，即:宋朝、元明、清朝康乾年间、民末清初及当代新世纪的收藏。对于当代的收藏大家可能会有别样的、不吐不快的感觉，那就是随着我国和平盛世发展的新时期，一是文物的社会价值凸现，二是大众的文化审美从一般的文化，走向了较为的阶段，三是有了一定的社会物资积累，四是祖国的强大与发展了文化的价值，五是海内外文化交流的需要。主要的特征在于有之初的皇宫收藏、收藏、集体收藏到个人收藏。收藏反映了社会发的文化生活的价值和财富的取向，也从另一个侧面体现了昌平盛世的繁荣写照。

　　 苏麻离青凹陷吃胎鉴定:器物稍侧，瓷器上的光点到青花纹饰上，钴料浅淡部位，青花纹饰有凹陷槽，呈凹陷特征。钴料浓厚部位则呈吃胎特征，且有锡。发色深蓝。如果没有这个特征，就不是苏料。大家一定要把凹陷，吃胎分开鉴定。苏麻离青钴料浅淡的部位，只有凹陷特征，没有吃胎特征。苏料浓厚的部位，才会出现钴料吃胎特征，才会有锡出现。不符合此特征的，肯定不是苏料绘画烧制的青花瓷器。