如果您手上有收藏品需要鉴定，请添加我的微信（电话微信同号）

　　 北宋早期，龙泉窑的产品以淡青釉瓷器为主，在装饰技法上多使用“划花”手法，支烧工艺采用垫圈泥点支烧，与同时期的越窑非常相似，器型也带有强烈的越窑风格，从器物的外表来判断，二者很难区分。此后开始出现一些独特的器型，如夹层碗、五管瓶、龙虎瓶等，在装饰技法上多使用篦划纹填充纹饰。在施釉技法上，仍使用的石灰釉，施釉较薄，釉色以青为主。

　　 品市场在40多年的发展中，“品商品化、资产化、金融化、化（大众化）”的发展趋势已经显现，其中资产化发展是重点。在这里，我们之所以强调资产化是这一发展中的重点，就是因为资产化的发展已经成为品市场发展创新中的基础与核心环节，只有通过品的资产化，才能有效地利用资产化平台机制解决品商品化中的“货真价实”问题，才能有效地利用平台化机制，整合金融体系资源及产业与市场的支撑体系，实现品资产的金融化发展，从而完成品金产在金融体系的平台上的便捷流转，实现品市场发展中退出机制的建设等一些重大的问题。

　　 乾佑元宝价格记录

　　 从晚明开始，青花仕女图瓷器就很受人青睐。到清代雍正至乾隆时期达到了。在当时欧洲人的眼里，认为娴静、优雅、温柔地与小孩子嬉戏、终日与棋琴为伴、衣着华美的女子，就是的代表，也是他们中的的生活状况。雍正时期景德镇生产的外销粉彩仕女图盘，胎体薄而坚致，釉质细腻，绘画精美，盘子的正面边沿或外腹壁通常施以当时极为昂贵的胭脂红釉，其做工与用料，比之于官窑瓷器毫不逊色，可谓是明清外销瓷的之作。

　　 哥窑釉属无光釉，犹如"酥油"般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。哥窑器通常釉层很厚，厚处甚至与胎的厚度相等，釉内多有气泡，如珠隐现，故通称"聚沫攒珠"。釉色宝光内蕴，润泽如酥。纹片多种多样，以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、浅黄纹、鱼子纹；以纹形而称之有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等，总名为百极碎。哥窑器物传世的以各式瓶、炉、洗、盘、碗、罐为常见。

　　 大清铜币是钱币收藏的大类，历来都受到很多藏家的追捧，不同版别的大清铜币都有独特的韵味，值得藏家深品。据业内人士透露，决定古钱币价值的重要因素是存世量的大小，和钟爱钱币藏家的多少。在古玩古董收藏领域，“物以稀为贵”是恒古不变的规律，几乎适用于任何收藏品。大清铜币铸造始于1900年（清光绪二十六年），止于1911年（宣统三年），流通时间较短。因其版面设计优雅，雕刻精良，且存世量极为稀少，大清铜币光绪年户部造当十被誉为近代制币中的十大名誉品之一。

　　 观音菩萨，又作菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往，所以称(详见《妙法莲华经菩萨普门品》)。根据《法华经》，“若有众生多，常念恭敬菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬菩萨，便得离痴。”