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南北朝和唐代越窑青瓷出现的莲纹装饰以及造型,使越窑青瓷装饰更丰富美丽,造型更别致,加上釉色“类冰”“类玉”,唐代越窑青瓷成为我国古陶瓷一颗明珠。显示了陶瓷家融汇外来有益文化的能力,而且更广泛的范围内反映出唐代中外经济和文化交流的盛况。陶瓷吸收外来文化营养的实践,恰好体现了汉民族融汇先进文化智慧和技术,也是汉族不断得以繁荣的重要因素。综上所述越窑青瓷对外的输出,促进了东南亚和地区人们生活习惯,那里的文明,埃及以及非洲等对越窑青瓷欣赏和追求,并全进行仿制,丰富这些精神生活和陶瓷业的发展,越窑青瓷对文明作出了不可磨灭的巨大贡献。越窑青瓷在南北朝、唐代出现的莲纹,融化了外来文化,形成汉民族自己的特突风格,使越窑青瓷更加鲜艳夺目越窑青瓷在文化留下了光辉的一页。
为神话人物,又称寿仙娘娘、虚寂冲应,汉族民间信仰的女神。据《传》记载,其为,修道于牟州东南姑馀山(今山东莱州市),东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家,年十,貌美,自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰,于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事。过去汉族民间为祝寿多赠像,取名“献寿”。
明代永乐开始,青花瓷器装饰了元代繁复细密手法,注重留白的视觉效果,白地青花更显其清丽风格此藏品为明永乐青花一束莲纹抱月瓶,此抱月瓶造型端庄敦实,胎体厚重坚致,青花发色浓艳,釉色白中闪青。瓶心绘莲花、莲蓬、茨菰、浮萍等水生植物,以缎带束在一起,故有“一把莲”之称。内外壁分别饰缠枝四季花卉纹,内口沿绘波浪纹一周,外口沿绘卷草纹,构图疏朗有致。莲花是的纹样,有高洁清廉、出污泥而不染的寓意。缠枝花卉纹,寓有“生生不息”之意。明代永乐时期的青花瓷,“一把莲”成为典型的装饰图案,构图疏朗,赏心悦目。在浓淡相抹中独显宣德青之豪迈气概,深得水墨神髓。胎釉温润,宝光内蕴,历数百年而风采依旧,与秾美苍妍之青花相得益彰。