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　　 早在距今六千多年前的新石器时代良渚文化遗存中就有数量较多且制作较为精美的玉璧发现，其后绵延发展于殷商、两周直至统一、经济发展、玉文化繁荣的两汉达到鼎盛。汉代的玉璧主要用于礼仪、陪葬，有的玉璧也可用来装饰墙壁或作为嵌饰装点铜枕和带钩；一些较小的玉璧用作组玉佩的一部分供佩系，亦被称作系璧。

　　 品市场在40多年的发展中，“品商品化、资产化、金融化、化（大众化）”的发展趋势已经显现，其中资产化发展是重点。在这里，我们之所以强调资产化是这一发展中的重点，就是因为资产化的发展已经成为品市场发展创新中的基础与核心环节，只有通过品的资产化，才能有效地利用资产化平台机制解决品商品化中的“货真价实”问题，才能有效地利用平台化机制，整合金融体系资源及产业与市场的支撑体系，实现品资产的金融化发展，从而完成品金产在金融体系的平台上的便捷流转，实现品市场发展中退出机制的建设等一些重大的问题。

　　 纪念回归20周年特别发行《回归·紫荆花徽宝》采用紫荆花为原型，展现回归祖国后的繁荣昌盛， 宝玺镶嵌夜明珠， 璀璨东方之珠 ，回归， 普天同庆 。回归《紫荆龙玺》玺钮采用上等和田玉打造，由玉雕田健桥巧妙构思精心雕琢，呈现出蛟龙捧珠的形态，气势恢宏，庄重大气！是出现蛟龙捧珠的玺钮造型，寓意明珠回归，将于东方巨龙一同发展腾飞！

　　 粉彩瓷是珐琅彩之外，清宫廷又一创烧的彩瓷。在烧好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上颜料后用笔洗开，由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果。粉彩瓷在众多的清宫廷粉彩瓷中，慈禧粉彩简单率直，浓笔艳抹，富贵豪华而别具一格。

　　 五彩瓷可以分为青花五彩和纯釉上五彩两种。青花五彩瓷是先在釉下用青花描画出所绘图案的蓝彩部分，罩釉烧成，再在其余部分各按所需绘彩，复入彩炉二次烧成。目前所见早的青花五彩瓷是宣德时期的，但很少见，萨迦寺有收藏。嘉靖、万历时期五彩器物比较多见，而且出现了大的罐、瓶类，胎骨变厚。与成化彩瓷截然不同的是，色彩除釉下蓝色外，还有釉上红、绿、黑孔雀蓝、紫、褐、赭等色和金彩。常见图案内容有莲池鸳鸯、凤穿花、花卉奇石、婴戏、云龙、云凤、云鹤、天马、吉祥图案等。

　　 从商、周至战国，和田玉中使用数的。直至汉代，白玉开始受到，但青玉也并没有被潮流淹没，始终在历史舞台中发挥着重要的作用。和玉是和田玉中硬的，而且玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青。也正因为此从古至今一直都是国玺的主要选材，清王皇权的25方宝玺中，有13枚都是青玉制成，所以和田玉也被称为“帝王之玉”。