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　　 观音菩萨，又作菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往，所以称(详见《妙法莲华经菩萨普门品》)。根据《法华经》，“若有众生多，常念恭敬菩萨，便得离欲。若多嗔恚，常念恭敬菩萨，便得离嗔。若多愚痴，常念恭敬菩萨，便得离痴。”

　　 本公司为进军国内品市场和国外品市场，公司整合国内外资源力量大力开展国内外市场，众多各届力量共同发展，相信在2年里终能达到亚洲地区品投资企业的标杆。

　　 收藏专家认为，鉴定站洋币价值至少要看四个方面，一是历史价值，二是存世数量，三是文化价值，四是品相。据专家分析，首先，珍 稀站洋币是货币历史的实物，更是历史的见证。因此在收藏前必须弄清它在历的地位，如短命王朝或农民时的铸币，由于流通时间短，发行量少，大多是不 可 多 得的珍品;其次，看现存数量，如齐、燕、赵等国的刀币，韩、魏、秦等国的布币等，年代久远，比圆形钱稀 少，价格昂贵。

　　 品的本质，包含了三个层次。首先，每一件品都属于该家作品的一部分，与该家的其他作品有着千丝万缕的联系。其次，家及其创作的品也是其所处时代的流派的一部分。再次，这个流派还要所属于其所处的大，即其所处的时代与社会。所以说要更好地理解品、家或者流派，需要将三者联系起来，并且将其与之所处时代的社会精神风貌相结合，将它们视作一个整体才能更好地对其进行理解、体悟。法国学者丹纳指出，"品的目的是表达一个主要或凸出的主题，即一个比实际事物得更清晰和完整的重要观念；为了做到这一点，品必须由许多相互连接的部分组成。并且需要通过计划改变各个部分之间的关系。"

　　 五彩瓷可以分为青花五彩和纯釉上五彩两种。青花五彩瓷是先在釉下用青花描画出所绘图案的蓝彩部分，罩釉烧成，再在其余部分各按所需绘彩，复入彩炉二次烧成。目前所见早的青花五彩瓷是宣德时期的，但很少见，萨迦寺有收藏。嘉靖、万历时期五彩器物比较多见，而且出现了大的罐、瓶类，胎骨变厚。与成化彩瓷截然不同的是，色彩除釉下蓝色外，还有釉上红、绿、黑孔雀蓝、紫、褐、赭等色和金彩。常见图案内容有莲池鸳鸯、凤穿花、花卉奇石、婴戏、云龙、云凤、云鹤、天马、吉祥图案等。

　　 嘉靖至明末清初，民窑也大量生产五彩瓷器。它们的特点是胎质较粗，釉层较厚，有时有失透现象。常见器型多为碗、盘、瓶、罐，图案内容比官窑丰富，有神兽、色藻纹、莲池水族纹、婴戏、故事、花木奇石、人物山水等，回风粗放，生活气息浓郁。但色彩不如官窑齐全，主要是红、绿、蓝、黄 4种颜色，尤以红、绿色为多，有些器物还没有釉下青花。仿制了不少晚明五彩瓷器，有些在图案、画风上很相似。但瓷胎釉过细，与明末胎釉，特别是民窑瓷器胎釉显然有别。