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　　 收藏，一定要以器为基准多学习对比，在正确的道路上，行稳才能致远，古董一行，就是不断学习进步行当。买错了不要紧，关键是要虚心学习、达到自己的鉴赏水平。知道自己的不足你就要多学习。自己定位不清，你就要定位准确，不能乱七八糟什么样的东东都收藏。“确真”才是藏品流通的通行证，也是社会文物品金融化的基础和保障。社会文物品要活起来，必须解决社会文物品的“确真”这一重要环节。因此自己的收藏品，自己一定要知道自己的藏品保值确真，确实有收藏价值才是重要的。

　　 乾隆皇帝一生酷爱文物，王公大臣也是投其所好，极力搜罗贡献，珍宝文玩从海内外源源不断的皇宫，使之成为的文物收藏中心。乾隆皇帝鉴赏文玩追求十全十美。造办处制造物品一般先画小样，让皇帝过目，然后皇帝本人再提具体要求。当时的官窑瓷器生产流程也是如此。在总结和发扬康熙，雍正瓷器的基础上，乾隆瓷器无论数量和都达到了历史顶端。造型精美，色彩缤纷，图案新颖，繁缛者，简约者含蓄，特殊品种亦为一代之奇。至于督陶官唐英对当时瓷器的杰出贡献，更是古代史的一段，留给后人包括本件茶叶末釉如意耳出戟橄榄瓶在内的无数瓷器精品。

　　 明代宣德（公元1426—1435年，明宣宗朱瞻基年号）年间景德镇御窑厂烧造的青花瓷器，在陶瓷发展具有很重要的地位。它以其古朴，典雅的造型，晶莹的釉色，多彩的纹饰而闻名于世，与明代其他各朝的青花瓷器相比，其烧制技术达到峰，成为我国瓷器名品之一，其成就被称颂为“开一代未有之奇”。《景德镇陶录》评价宣德瓷器:“诸料悉精，青花贵。”

　　 磁州窑为北方的民间瓷窑。当时，似乎采取了流水线生产法，工匠们分工负责，保证制作出的产品，误差不至于太大。各地发现的磁州窑卧虎枕大同小异，不同之处是虎背上的图案，有芦雁、荷花、鹡鸰等等，画面奔放、洒脱的自然之美。

　　 我国《品经营办法》第2条规定，品是指绘画作品、篆刻作品、雕塑雕刻作品、摄影作品、装置作品、工艺美术作品等及上述作品的有限品。本办法所称品不包括文物。这里使用了"品"的称谓，放弃了之前"美术品"的说法，并且将文物品从中排除了出去，主要指的是文化品。

　　 有时候品就是一个文化的缩影，宋代张择端的《清明上河图》是用画作的将宋代时期繁荣的市井生活的尽致。我们甚至不用去专门学那个时期的历史教科书，只是通过这张画就可以很有趣地学到那个时候的历史，这就是品的伟大之处。所以品是不同文化的生动写照。品鉴赏具有的文化内涵和文化价值，如今，单纯的公共文化服务设施已经不能够人们对于文化的需求，品开始出现在大众的日常生活中。品的种类有很多，包括珠宝、绘画、雕塑、建筑、首饰等，如此繁多的类型可以人们的精神，人们的文化生活需求，进而的生活水平，的生活。