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　　 龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云:“传说龙生九子，龙不成龙各有所好:一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙，身为龟，所以民间又称之为“龙龟”。龙龟有着丰富的寓意，有象征着财富和权威，也有寓意长寿和荣归。代表着中华民族数千年来的历史传承和时代演变，也是人生在不同时期所寄托的各种和向往。无论它是否生活在传说中，它都是中华民族文化和智慧的结晶。

　　 龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云:“传说龙生九子，龙不成龙各有所好:一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙，身为龟，所以民间又称之为“龙龟”。龙龟有着丰富的寓意，有象征着财富和权威，也有寓意长寿和荣归。代表着中华民族数千年来的历史传承和时代演变，也是人生在不同时期所寄托的各种和向往。无论它是否生活在传说中，它都是中华民族文化和智慧的结晶。

　　 品交易市场的利好消息，预示着文化的再次回归，以及传承和创新。文化品投资行业的发展对于我国国内经济的推动具有着重大的意义，文化是人类共同的精神家园，民族的才是的，如今，、民众对文化高度，更加坐实品投资市场发展潜力巨大的事实。

　　 粉彩瓷是在康熙五彩基础上，受珐琅彩制作工艺的影响而创造的一种釉上彩新品种，始见于康熙晚期，后历朝流行不衰。是在烧好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上颜料后用笔洗开，由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果。乾隆在位期间是清代社会发展的鼎盛时期，由于领域建树颇丰，景德镇御窑厂荟萃了一代巧匠，无论数量或都达到了历史的顶峰，故有“大内出样，交御窑厂烧制”，其中，粉彩由原来多用红白地着彩，发展为多种彩色的相配。粉彩是乾隆朝瓷器中所占比重较大的品种之一，在雍正瓷的基础上又有新的突破，造型精美，色彩缤纷，图案丰富，工艺繁琐，不惜工本，令人叹为观止。

　　 花钱”是“厌胜钱”的俗称，起源于西汉，至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币，是民间一种用作吉利品或物的古钱币，仅供佩戴玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语，背面则有各种图案。古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。十二花钱在清代流传广，因其小巧轻便和美观，古人喜欢将其作为一种饰品，佩戴在帽子、腰带上，并作驱鬼之用。自古以来，山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征，有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物。此藏品为十二花钱，钱呈圆形，钱币制作精美，文字清晰可辨，造型独特，实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。

　　 龙龟，相传为古代神龙所生之子，背负河图洛书，揭显天地之数，物一太极，上通天文，下知地理，中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云:“传说龙生九子，龙不成龙各有所好:一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙，身为龟，所以民间又称之为“龙龟”。龙龟有着丰富的寓意，有象征着财富和权威，也有寓意长寿和荣归。代表着中华民族数千年来的历史传承和时代演变，也是人生在不同时期所寄托的各种和向往。无论它是否生活在传说中，它都是中华民族文化和智慧的结晶。