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人物瓷板画记者查阅相关资料了解到,瓷板画是从中国传统瓷器基础上演变而来的。明代中晚期,江南士人出于追求生活质量的需要而大量制作家具并热衷于对家具进行装饰,瓷板成为镶嵌于屏风、床、桌等各类家具中的装饰物,并逐渐成为建筑物的装饰。到了清末,完全脱离依附体的纯瓷板画形式大量出现,并达到极为兴盛的程度。以程门、金品卿、王少维等瓷画名家为首的瓷画家,将诗、书、画、印相结合创作的纯文人形式的瓷板画令人耳目一新,摆脱了匠气,引起达官贵人与士人阶层的热捧。此时,瓷板画成为家居生活的精美装饰品。
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在近年潮州举行的国际陶瓷交易会上,瓷板画工艺师都带去了自己创作的瓷板画。有工艺师介绍说,现在的瓷板画,不仅有工笔花鸟、人物、写意山水等中国风图案,也有西方绘画风格的景物、人物,并且随着烧制工艺的发展,大尺寸作品问世变成可能。当代瓷板画价格,受烧制者名气、工艺和成品品相影响较大。
“珠山八友”作为一个时代的文化现象,即陶瓷界的“画派”现象。汪野亭是“珠山八友”代表人物之一,其作品具有清新、雅丽的绘画风格,工画花鸟、擅山水,表现出中国画的泼墨韵味,典雅韵致,成为名噪一时的青绿山水画家。
身为珠山八友之一的汪野亭,是民国瓷板画功不可没的艺术家,他所在的“珠山八友”以瓷入画,以胎为纸,在瓷板上彩绘,从而诞生了浓艳俏丽的新风彩。这些作于瓷板上的画,汲取了中国画的营养,绘出的各种山水人物花卉走兽无不光彩传神,栩栩如生,其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙。
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清民国年间,江西景德镇一带聚集了不少创作瓷板画的艺人。一次偶然机会,一位客商预订瓷板画,瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑,每人画一幅瓷板画,画完之后,很多人看了都非常惊讶和喜欢,请他们八人继续画。这样,他们后来就成立一个瓷艺社,取“花好、月圆、人寿”之意,雅称“月圆会”。相约每月望日,月圆雅集珠山,以画会友,以会聚友,切磋画艺,称为“珠山八友”。
陶瓷以其易碎的特性决定,收藏历史少,但正是这样也更是不可多得收藏品,由于现代人的收藏价值观念的转变和艺术取向的改变,收藏民国时期的瓷板画作品,也越来越多,瓷板画也随着市场走俏,瓷板画的逐渐成为瓷板画收藏爱好家们的新宠,称为竞购的热门艺术品。据专家介绍,目前收藏界有观点认为,瓷板画早可追溯到秦汉时期,真正意义上的瓷板画则出现在明代中期。
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