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　　任预字画任颐（1840-1896），初名润，号小楼，后更字伯年。山阴（今浙江绍兴）人。父亲任鹤声是民间画师，擅长写真。任颐幼时克承家学，潜心习画，打下良好的基础。年轻时曾一度被太平军招募，充任旗手一职。太平天国失败后旅居宁波，年近三十时至沪上鬻艺，先后师从任熊、任薰兄弟。任颐的肖像人物，勾勒精妙，赋色明丽，他善于通过人物的神情举止和容貌服饰，生动刻画出画主的身份与精神气质。任颐为挚友吴昌硕、高邕、周闲、胡公寿、吴仲英等一一写照，无不栩栩如生。其他以传统神话、仙侠人物为题材的绘画作品，形体夸张，相貌奇峭，多取法明末陈洪绶。著名的《群仙祝寿图》十二幅通景屏，已将人物画推向了登峰造极的境地。

　　任预字画市场收藏为何飞速飙升

　　“颐菴”、“颂菽”是他硕果仅存的作品，章法虚实相映，气韵生动，明显受到吴熙载和浙派的影响。任颐在绘画艺术上能不断创新求变，而篆刻创作借鉴却与同时代诸多印人不谋而合。对他的中年弃刻刀而专注丹青，以笔者愚见，一是其画名日隆，索者如云，无暇顾及。二是彼时篆刻高手迭出，似乎也令其不必也不能留栈。任颐今传世所作仅此两钮，然正因为其稀罕，也就愈显示出不凡的价值。

　　“四任”中为年轻的任预（1853-1901），又名豫，字立凡。浙江萧山人。任熊之子。少时懒嬉，不肯用功学画。及长，蹊径别开，所绘山水、花鸟、人物，一变任氏家法，纯以天分秀出尘表。任预因性格疏懒落拓，非至穷困潦倒时不肯动笔，即使动笔也往往拖沓延宕，而这些尚未细加工的作品，得者称为奇构。任预刻印曾得赵之谦指授，但从遗存的作品来观察，却深受徐三庚印风的熏沐，作品不仅强调笔墨情趣，篆法每每中宫紧束和末笔作折曲飞腿等徐氏招牌式动作，颇具妍丽动人之态。

　　任预字画的收藏价格距离顶峰还有很远

　　与早年承袭皖、浙传统的任颐相较，出生较晚，长期生活在上海城厢的任预，以风头正健的大名家徐三庚为依傍，来迎合彼时市民社会世俗化的审美倾向，也是时风所趋。任颐因浸淫于绘画而放弃刻印，任预则由懒散成性而少作，但他们在晚清印坛惊鸿一瞥，惹人相思，后人甚至为任颐和近代大画家张大千未能坚持篆刻而深感惋惜。但历史不存在假设，人有专长，业有专攻，铁笔与毛笔不类，篆刻一道与绘画技法相距甚远，能像吴昌硕、齐白石集诗、书、画、印四绝于一身，登艺术巅峰，传百世美谈，谈何容易！

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