北京城宝斋拍卖有限公司面向全国征集寿山石玉玺,艺术品出手、鉴定、交易、展览展销

　　寿山石玉玺可以说，所有的寿山石增值的空间都相当大。寿山石作为投资对象，其魅力还在于价值的稳定性。寿山石的价位，从明朝到现代，即使战争、自然灾害乃至东南亚经济危机，不管什么样的风波，价格都稳中有增。近年来寿山石品种越来越少，更使价位越来越高，国内外收藏家都意识到，投资寿山石，乃之选。

　　寿山石的产量稀少，开采寿山石早见于南宋，那时多用作殉葬品；清朝时，由于上至皇室贵族，下至文人墨客均非常喜爱寿山石，所以对寿山石的开采进入高峰期。清朝从顺治帝到宣统帝都特别喜欢寿山石，康熙皇帝很喜欢用寿山石制成玉玺，他曾用田黄石刻成“体元主人”小玺和“万机余暇”闲玺。雍正皇帝更喜欢寿山石，据统计，他共用过200方左右的印玺，其中160余方为寿山石所做。乾隆皇帝也有寿山石印玺100多枚，而且有许多传奇故事，比如说他特别下旨征用福州寿山田黄石作为祭天的供品，兆“福寿田丰”的寓意，因此田黄石被誉为“石帝”。

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　　寿山石雕是古老而又闻名且极具地方特色的文化，其发展伊始便与中华民族的文化相惜相生，一脉相承，这点可以从民间流传的“女娲补天遗石”、“凤凰神鸟遗矢”的传说中得到证实，这一古老的传说故事，是发现了寿山石后，经过人们世代的口耳相承流传下来。美丽的传说反映了先人美好的愿望，同时也为寿山石文化的绵延持续奠定了民族特色的精神基础。

　　寿山石温润脂腻，晶莹璀灿，柔而易攻，其雕刻历史源远流长，我省考古发掘中，曾鉴定出在新石器时代，已出现寿山石磨制的石器，说明那时寿山石已开始融入社会生活。福州桃花山南朝墓的“石刻猪”实物，证明早在1500多年前，寿山石雕已经问世，并且作为一个载体，出现在墓碑。打上民间世俗墓葬的文化的烙印。寿山石猪的问世代表寿山石文化从那时其已经产生。

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　　清康、雍、干三朝，政治称盛文化并随之。寿山石雕被纳入官府课税的范围，许多官吏均已大量收藏赏玩寿山石雕，以其为荣，并蒐集珍品进贡给帝后御用。在众多的寿山石品种中，田黄石为珍贵，被尊为石中之王，有很高的地位。据传，自清康熙帝起，每年吉旦都要在祈年殿举行供奉“福寿田丰”的祭天活动，置一枚福建寿山石田黄石在供案上(取福、寿、田、丰之吉兆)，皇帝亲率大臣顶礼膜拜，祈祷这一年风调雨顺，国泰民安。这种顶礼膜拜的官场活动说明帝王官绅，他们对寿山石的心理，几乎达到迷信的程度。使寿山石享有了其它任何宝石从未有的殊荣，给寿山石雕文化罩上了更加神秘的光环。

　　北京城宝斋拍卖有限公司以中国古代、近代城宝斋艺术品的投资、收藏为一体,弘扬中国传统文化为己任。公司主要提供艺术品委托交易服务、艺术品委托展览销售服务、艺术品电子商务服务、艺术品收购服务、艺术品鉴定估价服务、城宝斋客户资源共享等一系列专业化服务,业务遍布北京、台湾、新加坡、印度、法国等多个国家和地区。北京城宝斋拍卖有限公司充分利用艺术品资本化运作的方式,积极开拓,取得了优异的成绩,获得了国内外藏家、众多艺术品投资人的一致好评和认可。公司与众多国际和国内知名私人收藏家及国内外艺术品相关从业机构,提供专业、优质、便捷的服务,致力于艺术品的流通环节,真正为客户服务,为藏家构建一个健康、良性、的流通平台。

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　　征集范围:

　　书画:中国书画、征集名作、扇面、册页、长卷；

　　油画:中国油画、西洋油画；

　　瓷器:瓷器精品、名窑风格精品；

　　玉器翡翠:玉雕精品、和田玉、翡翠、珠宝、国石,玉质佳、雕工巧、皮色好；

　　文房用品、紫砂、印章、砚台、雕塑等；

　　各式风格的金银器、佛造像、铜镜；

　　名人书札、印谱等、邮品、钱币、票证、徽章；

　　明清风格家具、木器、漆器、竹木雕等。