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　　清翡翠雕龙带钩不外，并不是说作为陪衬，带钩这朵“红花”的“绿叶”就不值得关注。2013年，香港苏富比拍卖会上曾以87.5万港元成交一件17世纪雕海水龙纹嵌白玉带钩，除了白玉的价值外，还由于的材质和工艺价值也极高。

　　带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为盛行。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作细腻水平、造型纹饰以及巨细都是判断带钩价值的尺度。

　　带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。盛行于各地。它们不仅形式多样，而且多接纳包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，斑驳陆离，多姿多彩。

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　　在战国中晚期的使用相当普遍，及传世皆许多，许多带钩制作考究，镶金嵌玉，镌刻带钩铭文，美不胜收。带钩相当于我们现在的皮带卡，主要用于钩系束腰的革带，多为男性使用。人们使用带钩，不仅为一样平常所需要，更是身份职位的象征，尤其王公贵族、社会名士所用带钩甚为细腻，具有很高的工艺水平和艺术价值。

　　带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作细腻水平、造型纹饰以及巨细都是判断带钩价值的尺度。

　　在新石器时代的良渚文化遗址，曾多次玉带钩，大多出于人架下肢部位。商周时期的腰带多为丝帛所制的宽带，《诗·曹风·鸬鸠》:“淑人君子，其带伊丝。女子的长腰带名绸缪，打成环状结易于解开的叫纽，打紧死结欠好解开的叫缔。因在绅带上欠好勾挂佩饰，以是又束革带。开初革带两头是用短丝绳和环系结，并不雅观，只有贫贱的人才把革带束在外面，有身份职位的人都把革带束在内里，再在外面束绅带。

　　清翡翠雕龙带钩---------------估价:RMB1,190,400---估价日期:2015-11-04

　　清·翡翠雕苍龙教子带钩-------估价:RMB1,138,000---估价日期:2016-02-15

　　翡翠螭龙纹带钩---------------估价:RMB1,862,500---估价日期:2015-10-27

　　清翡翠雕龙带钩---------------成交价:RMB1,190,400---成交日期:2015-11-04

　　清早期翡翠雕龙带钩-----------成交价:RMB1,605,500---成交日期:2014-07-04

　　现代翡翠雕龙带钩-------------成交价:RMB1,522,000---成交日期:2014-03-11

　　清蟠龙纹翡翠带钩带盒---------成交价:RMB1,392,000---成交日期:2014-03-04

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　　西周晚期至春秋早期，中原民族接纳铜带钩牢靠在革带的一端上，只要把带钩勾住革带另一端的环或孔眼，就能把革带勾住。使用很是利便，而且雅观，以是就把革带直接束在外面来了。古文献纪录春秋时齐国管仲追赶齐桓公，拔箭向齐桓公射去，正好射中齐桓公的带钩，齐桓公装死躲过了这场灾难，

　　带钩后成为齐国的国君，他知道管仲有才气，不记前仇，重用管仲，终于完成霸业的故事。《淮南子·说林训》所记，“满堂之坐，视钩各异”，都说明革带已经露在外面。在这种情形下，革带的制作也越来越细腻华美，厥后不光把带鞓（tīng音汀）漆上颜色，还镶嵌金玉装饰。从考古发现的质料证实，早在西周晚至春秋早期山东蓬莱村里集墓就有方形素面铜带钩秋中期的铜带钩在河南洛阳中州路西工段、淅川下寺、湖南湘乡韶山灌区、陕西宝鸡茹家庄、北京怀柔等地墓葬均有。

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