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从2014年开始,考古人员对半拉山遗址实施抢救性发掘,历时3年结束。在1600平方米的范围内,清理出墓葬78座、祭坛1座、祭祀坑29座,文物200余件,其中玉器140余件。据考古人员介绍,的陶器以筒形罐、钵等为主;石器有打制的斧、钺、铲、镞等;玉器制作精良,包括龙形坠、鸟形坠、方璧、兽首形柄端饰等;14件陶质、石质人像精美绝伦,其中一个人像面部轮廓清晰,头像顶部微凸,应为佩冠,嘴角及下颌刻有数道胡须。
这里有一缕游走于神人之间的文化,在距今6500年至5000年前,她发祥发展于内蒙古东部、辽宁西部与河北北部,以其具有区域性特征的独特造型、精湛的雕琢工艺以及自成体系的用玉制度而闻名于世。从初的装饰品管饰、玦饰等小型简易玉器,逐步发展到制作祭祀、礼仪所需要的法器、神器等特殊类玉器,其造型、抛光、钻孔等工艺技术水平已脱离了用玉的起始阶段,玉器多达三十余种器类。伴着异常突出的崇龙思想,耀眼的玉龙、兽形玉佩横空出世……曙光乍现,此时此地,人类已经蹒跚的迈入初级文明社会。
近几年红山文化神人像同类藏品拍卖真实成交记录:
藏品名称:红山文化黄玉狩首虫身坠
估价60.00到80.00万---成交价:RMB132.00万---成交日期:1999年7月5日
藏品名称:红山文化晚期约公元前3500-3000年玉跽...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD790.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价10.00到10.00万---成交价:HKD88.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称:红山文化玉人捉龙像
估价300.00到300.00万---成交价:RMB300.00万---成交日期:2009年12月6日
藏品名称:红山文化神人像
估价380.00到420.00万---成交价:HKD429.80万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价240.50到481.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2015年6月27日
藏品名称:红山文化C字龙
估价481.42到691.26万---成交价:HKD588.00万---成交日期:2018年5月17日
藏品名称:红山文化玉猪龙
估价100.00到200.00万---成交价:HKD110.00万---成交日期:2015年12月1日
藏品名称:红山文化晚期约公元前3500-3000年玉鸟...
估价20.00到30.00万---成交价:HKD394.00万---成交日期:2017年11月29日
藏品名称:红山文化玦形猪首龙
估价100.00到150.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2003年9月1日
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近些年来,古玉成为有一定实力收藏爱好者的追逐目标,高古玉中所蕴含的丰富文化内涵,更成为收藏爱好者频频出手的动因。高古玉因久远的年代、丰富的文化内涵、极高的历史研究价值更是受到国内外收藏家的追捧。在2013年一次春季拍卖会上曾有一件玉琮以上亿元的高价成交,震撼业界。可见,随着收藏热的兴起,高古玉市场非常值得期待。据上海御宝轩市场部资深人士透露,此3件小玉器器型虽小,但做工精致,各有特色,为世间难得之,升值空间指日可待,未来必将“钱”景无限,欢迎兴趣藏家前来品鉴。
红山文化神人像成交价格,高古玉虽然是有实力藏家的爱,但在一些玉器拍卖市场上,高古珍品难觅踪影。高古玉历来千里挑一,留存至今大部分在慱物馆及少数藏家手里。一方面是因为高古玉存世稀少,另一方面需要收藏者练眼力,辨真伪,这需要收藏家具备大量的高古玉知识。大多行家认为,古玉的价值体现主要体现在“美”“好”“古”“稀”四字上。所谓“美”,是指古玉的艺术性要高,要有美感,一眼看去就被其吸引的古玉自然是美玉。“好”即是指玉完美、品相好。所谓“古”,就是指年代要久远,在美、好的前提下,越古老的古玉越有投资价值。“稀”,即存世量少,有珍稀性。一块古玉真品,如果符合这四字诀,那么将是不可多得的收藏精品。“有价玉无价”、“一件和氏璧可换15座城池的传奇演绎”,说的就是就是符合“美”“好”“古”“稀”的精品玉。
红山文化神人像的市场哪里好
距今六千年~五千年的红山文化,是中国境内新石器时代北方原始文化的代表,主要遗址分布在内蒙古东南部、辽宁西部、河北北部、吉林西北部,因1953年赤峰红山遗址的发掘而得名。红山文化遗址的玉器群多以鸟兽形为主,其中有现实题材的动物群,如鸟、燕、鹰、蝉、鱼等,也有模拟幻想中的神灵,如勾龙、猪龙、兽面形丫形器等,还有勾云形器、马蹄形器、二联璧、三联璧、双兽首(或人首)、三孔玉饰等,构成了红山文化玉器群鲜明的特色。红山文化玉器在造型上突出的特点是讲求神似和对称,以熟练的线条勾勒和精湛的碾磨技艺,将动物形象表现得生灵活现、栩栩如生,极具神韵。
红山文化神人像展览,女神崇拜是原始社会的重要信仰,女神的发现是从西方开始。早可追溯到本世纪初期,1908年在奥地利的圆雕的女性像。后来又在欧洲和西亚发现了多处,长时间以来,人们认为中国似乎与女神无关。这一观点被红山文化的发现所击破。红山文化的女神像并不仅仅存在于牛梁河遗址,在喀左东山嘴遗址有陶塑孕妇像,因此也有人推断红山文化的女神像是生育之神。
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