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　　满文天命通宝，面文为无圈点老满文，素背，钱径大于华文天命通宝钱。基本版别有昂命与降命两种，又可细分为长字，中字，阔天等版。华文天命通宝，面文为四字楷书“天命通宝”，素背。读法与满文天命钱差异，顺序为上下左右。钱文粗犷豪爽而不失细腻，字体古朴，仔细品读别有一翻韵味。基本版别有降天昂命和降命版以及昂天类。又可细分为小天,双点通，长性命，象鼻通等版。注释:清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年2月21日—1626年9月30日），清朝的奠基者，后金开国之君，通满语和汉语，喜读《三国演义》。

　　华文钱，面文真书，直读光背，钱径2.6厘米，重4.6--6克，传世华文钱少于满文钱，然较顺治以下诸钱为少。努尔哈赤先后统一了女真各部，建设了八旗兵制。明万历四十四年（1616年）正月，努尔哈赤模拟蒙古和汉族模式在赫图阿拉（今辽宁省新宾满族自治县永陵镇老城村）的八角殿即位称“覆育列国英明汗”，定都就在赫图阿拉国号为“金”（为了和公元1115年完颜阿骨打建设的金朝有所区分史称“后金”）后金崇德元年（1636年）努尔哈赤的儿子皇太极改国号“金”为“清”。天命通宝为后金太祖努尔哈赤天命元年（公元1616年）所铸造。

　　汉文天命通宝特征，下面就细说说这铸造极差的“天命”钱，虽说努尔哈赤一时兴起想要铸钱，可其时的清朝还没有熟练掌握铸钱手艺，也提炼不出好得精铜。以是天命通宝岂论是满文照旧华文都得铸造极差的，铜色也是暗红发灰。虽然这也是个特点，现在的仿品很难仿出天命的谁人铜质了。以是看过一再天命的真品，就很难受骗了。满华文，其中华文钱相对较少，价格倒是差不多。品相顺的已往的三到五百左右，极美品要高一些。着实现在看这个价位真是很难说清，雍正都什么价了。说是钱，可“天命通宝”铸造的并不多；其时许多士兵只是拿它当做饰品佩带，贵族呢就直接当做犒赏品，赏给下人。

　　二十五岁时起兵统一女真各部，明神宗万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉称汗，建设后金，盘据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后席卷辽东，攻陷明朝在辽七十余城。天命十一年（1626年）兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率雄师，征蒙古喀尔喀，八月十一日，努尔哈赤去世，葬于沈阳清福陵。清朝建设后，尊为清太祖，谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高天子。

　　汉文天命通宝真实上门收购成交率高吗

　　汉文天命通宝图片，清太祖努尔哈赤，天命元年（公元1616年）所铸造。传世有满文，华文两种文字。铸行量不大，存世较少，价格较一样平常钱币通俗品为高，满文钱为型。而且读法差异与一样平常钱文制式，按左右上下顺序读，颇为奇异。华文钱为钱制式，刊行量不大。天命通宝铜质为黄铜，铸有满文天命通宝和华文天命通宝两种。这两种文字的天命通宝是同时铸造的，两种皆为钱。华文天命通宝相对满文天命通宝而言铸行数目要少一些。

　　“天命通宝”清.努尔哈赤所铸，准确来说其时的“清”还称为“金”，也就是史称的“后金”。写这篇文章呢，也是无意兴起；刚刚在此外地方，帮一个朋侪简朴分辨了一枚天命。虽然我说不上是专家，只是从小的喜欢，算是野路子吧！下面呢，我会只管简化的把“天命”的特点，特征说清晰（一会引号就不点了，怪贫困的），知道它的特点，分辨也就简朴了。其时的清朝，着实还不能算是一个完整的。多也就是介于部落和国家之间。游牧民族嘛，着实对钱的需求量并不大，人与人之间更倾向于以物换物。努尔哈赤这时间提出铸钱，可能心里已经有了久远的妄想…其时以明朝为，像日本，越南铸钱（甚至铸造仿明钱），都是为了直接与明朝交易；而清则否则，纵然有了铜钱，其时的边关交易依旧是以物换物。虽然这可能也跟“天命”钱，铸造极差有关，明朝人很难认可。

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