大唐通宝的上门收购价格多少合理，有些书中著录有“开平通宝”，认为是后梁“开平”年间所铸；又有“天成元宝”，认为是后唐“天成”年间所铸。但这两种钱在文献中不见记载，且少有发现，其真伪难辨。

　　南唐割据在今江浙一带，建都金陵（今南京），势力较大。李璟中兴元年（公元958年）听从臣礼部侍郎锺谟之言，铸大钱“永通泉货”，以一当十文使用。未及锺谟获罪，大钱废止。因此，此钱所见甚少。

　　我国古代的重量计数，多以面文标出重量，均将二十四铢为一两。开元通宝流通以后，中国衡制中的一两十钱便由此产生，二十四进位的铢两制随即结束。形制仍沿用秦方孔圆钱，规定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。起用这种新衡制，换算便利，适合商品经济发展的需要。从此，开元通宝成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。古代日本、朝鲜及越南等国，都受到了开元钱的影响。

　　大唐通宝价格及图片，实际上，开元钱背的月痕位置不定，形态多异，说成是某人的甲痕纯属无稽，为后世慕香艳世者戏谑。正确地说这是一种炉标记。古人开炉铸钱，对于原料的耗费、成品的质量、人工的多寡都要进行核计，在钱背添加标记，表示为某一部门所铸，以作检验时的凭证。这种炉别标记在先秦的布币上已经出现，五铢钱一般以划痕、横画及星纹作为标记。这种炉别标记在先秦的布币上就已经出现了，以后历代钱币上也多有所见。还有一种说法，中国人有以新月象征“新生”、“向上”的传统观念。“月牙”在人们心目中是一种光明的希望，是对美好的企盼。

　　重宝”也是铜币的一种名称，这一名称早是用于唐乾元元年铸的“乾元重宝”。乾元钱法定有两种:一种是乾元重宝当十钱；另一种是当五十的乾元重宝，这种钱的背面的外廓是双圈，所以称为重轮乾元钱。乾元重宝流传下来的很多，特别是钱，仅次于开元钱。朝鲜曾铸造乾元重宝，背面有“东国”二字，这是朝鲜早的钱币。乾元钱有光背，有背面穿下俯或飞鸟或云朵，也有云朵在穿上的。以后有南汉“钱亨重宝”，北宋“庆历重宝”，“崇宁重宝”，清“咸丰重宝”、“光绪重宝”等等。

　　大唐通宝真虚分辨，楚马殷割据今湖南一带，都长沙。楚铸过几种，有铜钱，但更多的是铅钱和铁钱。马殷时期（公元927~929年）曾铸过“乾封泉宝”，与唐高宗“乾封泉宝”重名，但马殷所铸钱的背面多有“天”、“策”、“天府”、“天策”等文。此钱有铜、铁两种。马殷在接受梁太祖授予的天策上将军称号时，有铸造过“天策府宝”，在长沙五代十国时期的楚墓中多此种“天策府宝”铁钱。

　　不堪，反映在珍宝币钱币上，是普遍实行珍宝币减重、贬值和区域性通货膨胀。币制混乱，各地方各行其政，带有浓厚的地方性。一些地区大量发行铁、铅钱等珍宝币，直接影响到朱以后形成铜铁区、铁钱区的流通格局。