原明朝南直隶省地域江南省，清顺治二年（1645），清军豫亲王多铎部攻占南京，沿明制设江南承宣布政使司，治在江宁（南京），后改承宣布政使司为行省，江南承宣布政使司即改为江南省，即传统意义上的江南地域。江南省经济繁荣，文化郁勃，仅一省钱粮竟占天下三分之一，天下半数以上官员皆出自江南贡院，有“天下英才，半数尽出江南”之说。因其制过大，以及清室内部矛盾尖锐，为维持北方正常的统治，康熙六年（1667），分江南省为江苏（包罗上海）、安徽两省。其中江苏省名取江宁府（今南京）、苏州府首字，安徽省名则取安庆府、徽州府（今黄山）首字。

　　古玩十年时铸行“古玩通宝”，有、折二、折三、折五及当十共五种，面文皆为楷书，钱文顺读，其背文有四种:一为背穿上八思巴文“地支”，、折二、折三背文有“寅”字；二为背穿上穿下八思巴文“三”字和穿下汉字楷书“三”字；三为背穿上八思巴文“戌、亥”字和穿下汉字楷书“三”字；三为背穿上八思巴文“戌、亥”字，穿下汉字楷书“十”字上着星文。以上元朝各钱除“古玩通宝”部分铜钱和至大通宝钱较多外，甚余皆有数。

　　延祐通宝出手，至元二十二年（公元1285年）时铸有“至元通宝”。传世有两种，一种为华文楷书钱，另一种为八思巴文，俗称蒙文，巨细似折二钱。元成宗在元贞年间（公元1295-1297年）铸有“元贞通宝”钱，“元贞元宝”折二钱，皆华文楷书；又有八思巴文“元贞通宝”，似折三钱；大德年间（公元1297-1307年）有“大德通宝”，有华文楷书钱、八思巴文钱两种，华文楷书钱有、折二、折三等，八思巴文钱只有大钱，巨细在折二、折三之间。

　　政界上的人著名堂，寺院里的僧侣们也有手段，他们巧用“供养钱”来掠夺财物。“供养钱”也称“寺庙钱”、“供佛钱”，是寺庙里专门用来放在佛像前供奉的钱币，不是流通钱币。可是，元朝的供养钱有别于其它朝代。由于元朝的喇嘛僧位为职官，且贪得无厌，经常以供养钱的名义勒索香客，于是乎供养钱就成了不是钱币的钱币了。

　　延祐通宝拍卖，但孙鼎因其家族资产丰盈，且自身收入较高，对于自己喜欢的钱币，任何一个也不错过。马定祥也时常资助孙鼎搜集高等钱币，杜绝珍稀古钱币外流。例如明末大西王张献忠铸造的“西王赏功”金、银、铜三种非流通犒赏钱币，极为珍罕。当它泛起在市面时，孙鼎便掷重金收购此套珍稀钱币，1960年2月，孙鼎响应国家招呼，包罗这套钱币在内共31件珍贵的历史文物所有募捐给国家，受到中华人民共和国文化部的褒奖。

　　至元七年铸有至元七年钱。以上背文中“太已”、“护圣”和钱文年号为年数的是供养钱。此外为了恢复的信用，元顺帝铸行了“权钞钱”，以钱权钞，面文为“古玩之宝”，钱文为楷书，顺读，钱背穿上有“吉”字（系江西吉安道监制），背穿右“权钱”二字作当银钞，穿左记币值，划分有伍分、壹钱、壹钱五分、贰钱伍分、伍钱共五种，直径依次为42、50、60、70、80毫米。权钞钱面值均比小，如伍钱仅值银半两。