云南网讯（记者熊树文）为期一月的题为《大家再现继往开来》云南画院历届院长袁晓岑，王晋元，罗江作品联展22日在昆明西华公园君来坊画苑举行。

　　记者在现场看到，画苑里面展出的画作皆为云南画院原院长袁晓岑，王晋元，现任院长罗江的代表作和力作。

　　在1995年湖南美术出版社出版的《袁晓岑画孔雀》一书中，他深情地回忆道:“1953年，我次随边疆工作队到边疆深入生活，与傣族老乡同吃、同住、同劳动。每当清晨与傣族农民入山采猪草，时见孔雀三五成群，出没于林际草坪之上，金翎翠羽，闪烁于薄雾晨纱之间，使我如置身仙境之中，为平生一大快事。这才真正领略到大自然环境中孔雀所处之境界，其清新、野逸、幽雅、出尘，远非一般配以牡丹、桃花、杏花等之庭院孔雀所可比拟。

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　　袁晓岑孔雀横幅设色纸本--------价格:RMB1,340,000----日期:2016-10-14

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　　人民美术出版社为彰显我国近现代绘画艺术成就，为海内外这些绘画大师陆续出版专集。当意孔雀画创始人、当代中鸟画铺路者袁晓岑专集《中国近现代名家画集·袁晓岑》也问世了。

　　我们仔细研究袁晓岑的雕塑艺术就可发现，他很少纪念碑式的大作，也不太表现英雄主义或浪漫主义式的情绪，较多的是宁静、含蓄、质朴、亲切的小品。他追求的是淡淡的诗意和浓郁的韵味。《怀素习书》、《举杯邀月》、《伯乐相马》等一系列古代人物雕塑，还有反映少数民族风情的《牧归》、《纳西人》等都是以寓情于景的手法和生动入微的细节刻画，温文婉约地抒发内心复杂的情感。甚至在表现重大题材的《母女学文化》、《金沙水暖》中也是在真实可信的形象塑造中含蓄自然地感染观众。画家对传统审美价值有独到的见解:“我认为以形写神不够，求神更要有韵味。神里要夸张一点，突出主观的地方。

　　1948年至1952年，任教于昆明师范艺术科、昆华中学、昆一中，雕塑《丰收》、《母女学文化》发表于《美术》、《人民文学》。从1953年开始，对孔雀写意画法的探究付诸实践，终形成写意孔雀画法，达到独树一帜。1953年至1958年先后任云南文联创作研究部主任、云南省文化局美工室副主任，参加云南文联美协筹委会工作及上海十大建筑民族音乐厅的雕塑工作。雕塑《分到羊了》发表于《人民文学》，雕塑《母女学文化》参加在前苏联举办的“国家造型艺术展览”。

　　“中国画发展至今，已经到了不能不革新的地步，虽然徐悲鸿、林风眠等先生早已提倡改革，但还需要更多的呼应者，要在保留中国画传统的同时，扬弃不顾对象、因袭临摹的糟粕，要吸收西方绘画之所长，着重写实，着重表现形神、表现性灵。”他对“四王”以临摹替生的画法加以抨击；对扬州八怪中某些人以主观压倒客观的过分追求也提出了批评；对以二高一陈为代表的岭南画派所开创的中西结合的道路则十分推崇，并特别对其画风特点进行了概括总结。文学修养的提高，坚持不懈地创作，使他逐渐成熟起来。

　　他省吃俭用，买来了《芥子园画谱》、任阜长、任伯年的石印画谱、珂罗版画，再对二任及古代名家的作品，先从工笔入手练习线条和造型，进而过渡到临摹小写意的画作，打下了坚实的传统技法基础。他也反复钻研一些绘画理论方面的书籍，并将南齐谢赫的“六”当作座右铭。每当假日，袁晓岑又常与选文斋斋主一起游历名山古寺，遍览各地名匾、名联，见到有些精彩的题壁诗书便抄录熟记，用他自己的话“此乃予根植于文艺土壤之锄也。”