按:《过目考》卷四“张祥河”条称其为“张照从孙,董诰弟子,玉棻之外舅也。嘉庆庚辰进士,官工部尚书,谥温和”,可知作者自称“玉棻”,为张祥河女婿;同卷记堂兄名“李庆良字赓卿,号友鹤”,则作者同姓“李”,其证一也。又,《过目考》附录“樊镇”条称“顺天通州人,主白马庙。
从盐商那里得到馈赠也是扬州八怪的生活来源之一。郑板桥有一位叫程子剑的盐商朋友,他在一次旅途中看到郑板桥写的一副对联非常喜欢,于是就到扬州拜访郑板桥。不巧那时候郑板桥去了京城,直到过了一年才回到扬州,才和程子剑相见。程子剑看板桥落魄,于是赠送一千两银子给他,从而彻底改变了郑板桥的生活,还使他得以娶了饶五姑娘。郑板桥曾有文写道:“余江湖落拓数十年,惟程三子剑奉千金为寿,一洗穷愁。”
此外,盐商还重金收购珍藏扬州八怪诸家作品,增加画家们的经济收入。
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清·李玉棻编欧钵罗室书画过----价格:RMB5,680,000----日期:2016-06-25
清·李玉棻编欧钵罗室书画过----价格:RMB3,860,000----日期:2016-02-23
清李玉棻编忘忧清乐集----------价格:RMB1,350,000----日期:2017-08-13
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近几年李玉棻字画市场成交的价格:
李玉棻编辑欧钵罗室书画过目----价格:RMB4,280,000----日期:2017-01-20
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《过目考》卷三“瑛宝”条云:“曩游西山,适魁华峰尚书、王莲西太常疏修泉河水道,约宿碧云寺。体乾长老藏有绢本种松书屋图大帧,以余见称,遂为贻赠。长老夙有古玉癖,因解腰间子辰佩投报”,则其人嗜古玉胜过书画也。
另外盐商还赞助“八怪”刊印著作。过去文人要出书,雕版印刷的费用很高,八怪们常因资金不足而无法刊印,幸而得到盐商的大力支持。金农的《画竹题记》即由徽州籍大盐商江春镂版行世。他在《冬心画竹题记》序中充满了感激之情。汪士慎的《巢林集》,由马氏小玲珑山馆刻,李勉《啸村近体诗选》也是他逝世后由盐商资助出版的。
盐商的艺术赞助方式
积极与扬州八怪结交,并给他们多方面创造条件,提供方便,如文酒雅集、提供食宿、古玩字画的借阅、出资印刷诗文集、出游路费和购买字画等。
扬州八怪擎起创新大旗
清代的绘画艺术是以“四王”为宗的,皇家的艺术趣味是要求他们能够继承画院主流派的画风。而扬州画派的画家生逢“康乾盛世”,清代统治者在文化领域不断强化专制,哗众取宠的媚俗之风笼罩整个文坛。但扬州八怪这样一个非主流的文人群体,却大力倡导“笔墨当随时代”,与他们意识理念相悖,在扬州城里高扬起一面创新大旗。这在当时的画坛上刮起一股清新之风。
扬州八怪这种思想和画风的产生,是既有着时代因素,更有着深刻的社会原因。因为他们处在与盐商等富贾割舍不断的扬州,应该说盐商聚集的扬州,为锐意创新的八怪绘画提供了大好机遇。换言之,他们之所以敢于冲破牢笼,不受古法的限制,以标新立异为特色,创造出民众喜闻乐见、雅俗共赏的艺术作品,是以适应商品市场和盐商的需求为目的。