7世纪，随着大唐文成公主带入释迦牟尼12岁等身镀金像和尼泊尔尺尊公主带入释迦牟尼8岁等身像，大批中原地域、尼泊尔地域的艺术家来到了西藏。因此，这一时期的佛造像，在人物的体现上濡染了汉式审美情趣和尼泊尔恬静、肃穆的威风凛凛威风凛凛。

　　这段时间的藏传佛像多用白琍玛、紫琍玛铸成，偶有鎏金，铜胎很是厚重，险些不留装脏空间。在人物的体现上，与早期的尼泊尔威风凛凛威风凛凛有异曲同工之妙:面部略长，双颊丰盈。人物塑造追求自然生动的协调美感。而随着文成公主的推动，唐代的丰腴特质与西藏本土的样貌相互融合，使得佛造像的体态更显雄浑伟岸。

　　清代观音立像------------------价格:RMB1,150,000----日期:2017-11-11

　　清代嘎巴拉碗------------------价格:RMB3,950,000----日期:2017-07-16

　　清代嘎巴拉碗------------------价格:RMB1,110,000----日期:2017-02-23

　　9世纪后，释教在西藏悄然了一段时期，直至11世纪，藏传释教才得以再起。其时，印度大批释教艺术工匠涌入克什米尔，随后又翻越喜马拉雅山进入西藏的古格和拉达克地域，以是，古格早期的作品大多泛起出克什米尔威风凛凛威风凛凛。而古格造像的一个显著特点就是，冠帽与头发之间以金属细条毗连。

　　到拉达克王朝时期，代表性的金铜造像主要接纳青铜琍玛，铸胎特殊薄脆，是早期金铜佛像中铸胎薄的。铜色细腻灼烁，且较多接纳错银和错红铜。造像脸部较量短圆，阴刻的眉毛高挑如弯弓。眼部多错银，錾阴线体现眼球，对瞳孔大多不作深入描绘。头发分缕垂肩，耳铛中空，有如大圆环，周边装饰联珠纹，垂及肩部。

　　近几年清代铜佛像市场行情价格:

　　清代观音立像------------------价格:RMB1,660,000----日期:2017-08-23

　　清代嘎巴拉碗------------------价格:RMB3,370,000----日期:2018-01-08

　　关公--------------------------价格:RMB4,360,000----日期:2017-04-16

　　关公--------------------------价格:RMB4,840,000----日期:2017-04-24

　　到了13世纪初，西藏泛起了一批以阿尼哥为代表的尼泊尔释教艺术家，他们来到元朝多数，作育了众多佛像精品。造像在面相上泛起了切合中国人审美习惯的方正脸形，无论鎏金、铸造、镌刻及整体比例的协调性，都到达了炉火纯青的田地。

　　金铜佛像作为宗教崇敬的工具，有以下三个特点:一是它的宗教性。佛像体现释教的庄重、神圣、慈悲的精神。以是在造型的制作上，它必须严酷遵照释教的教义规范，也就是造像仪规。这就决议了释教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、护法、祖师等等造像的造型。二是它的社会性。造像要有人崇敬，就必须与现实社会息息相关，在差异的时代，为了让人们明确和接受释教精神，就要迎合差异时代的审美情趣。这就使各个时代的释教造像，体现出各自鲜明的时代特征。其三是它的艺术性。无论是宗教性也好，社会性也好，要体现出来，都必须经由艺术手段的加工。以是，对于金铜造像必须从造型、时代和工艺三方面来浏览和鉴定。

　　征集范围:

　　名贵宝材:人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；

　　各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；

　　古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；

　　晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；

　　高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；

　　古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；

　　珍品瓷器:清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑；

　　拥有国家二级文物拍卖资质，在国家文物局均可查到，

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