藏民之间恒古撒播至今，有一个带有人情圆滑的神话或族群意义的民族史话，他们以为万物有灵，天神天兵、山神山妖、仙女树妖，都有差异的能力和能量。以是相传“天珠”是从天神手中掉落人世的宝物，可以消灾、招财、转运、纳福。
山神赐人世消灾宝器
藏地曾有一位正义的山神将天珠从神秘的天珠泉流出，用以给人们消灾除病驱妖降魔，但某天一位邪眼魔女
向该泉施法，使之不再生产，以是天珠的数目就此牢靠并在世间撒播。
大饣国宝库宝石
天珠是大饣国宝库里的宝石之一，藏地的远古首脑格萨尔王经天神护佑，攻打大饣国获胜后，从国王宝库中取出天珠犒赏战士。天珠被带回藏区世代撒播，故其带有格萨尔王和护佑天神的双重能量。
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藏地匹俦秘制佛宝
几千年前，曾有一对藏地匹俦热衷收罗喜马拉雅山区的特殊石材，并以特殊颜料辅以藏秘法制成彩色花纹，用来供奉僧佛神灵。这种技法所用物和颜料又需经由秘法，异常难以掌握，并特殊人可以运用适当。自从这对匹俦去世后，此手艺就已失传，在世间保留下来的天珠皆为佛庙圣物、传家之宝。
释教法宝圣物
教符:远古象雄时代，教高僧前往尼泊尔地域求法，上师在这位高僧学生学成后临别时，赠他一些蕴涵了种种加持力和重大能量的珠子作为符，并以此希望学生能广传佛法，护佑众民。
释迦牟尼佛兵
佛祖释迦牟尼曾亲自布下了10万颗天珠作为佛兵，以此整肃六道循环的界线和秩序，故此天珠粒粒殊胜，广蓄佛缘。与此相反的说法是，天珠系佛国六道之一，生性好斗的阿修罗制此与帝释尴尬刁难，故被视为非神、非天、非人之物，其中蕴藏的神秘实力需由护法师或大德高僧加持以后才可因势利导。
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消灾转运佛宝
时年藏区盛行大疫，生灵涂炭、生涯极苦，至尊金刚亥母悲悯众生，在天上修法时降下法宝天珠。有缘获得者能一切病魔灾难厄运，转危为安。尚有一说是文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠:其时喜马拉雅地域诸国发作大瘟疫，黎民死伤无数。“曼殊室利佛”正好经由该地域上空，眼见黎民惨状，心中无限悲悯，撒下天珠灾黎。天珠散落田间、原野和山区，通常捡到天珠的灾民，疫病就徐徐好转以致痊愈。
灾转运佛宝
相传“天珠”是佛界天神与护法赐福人世的宝物，无论是谁拥有天珠都可拥有无与伦比的能量，天珠是可消灾、招财、转运、纳福的法宝、圣物。
尚有一说法是佛祖释迦牟尼曾亲自布下十万天神护法，幻化成十万颗天珠降临人世，以此来清寰宇、整肃六道循环的界线和秩序，以是才有千年至纯天珠颗颗法力无边、殊胜神通、佛缘广续之说。
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