如果说翡翠是18岁娇艳的少女，那么和田玉就是30多岁的知性女子。翡翠与和田玉是两种完全不同的风格，与翡翠明艳艳的阳绿不同，和田玉则表现得更为温润、内敛。

　　虽然翡翠的风头现在已经盖过了和田玉，但从历史传承上来看，和田玉的文化底蕴则更为深厚。

　　传承:历史文化底蕴厚重

　　在新疆和田的玉龙喀什河玉石巴扎（玉石巴扎即玉石交易市场）里，有一家环境幽雅、古香古色的和田玉专卖店。据专卖店掌门人和田玉哥介绍，他是11年前因为对和田玉疯狂的热爱而从台湾来到新疆和田的，至今研究和田玉已近20年。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝向外运送，由此形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来“丝绸之路”的前身。战国时期，和田玉被称为“禺氏之玉

　　在中国悠久的用玉历史中，由于一些特殊原因，使得一些玉种占有突出的地位，其中四种玉被称为中国四大名玉，它们是软玉（和田玉）、绿松石、岫玉和独山玉。在这四种玉中，软玉（和田玉）无论在玉质方面，还是在历史文化地位方面均居四大名玉之首。由于软玉的玉质优越，加之新疆软玉产地昆仑山的神秘性和软玉与中国古代政治、文化、艺术的密切联系，于是产生了中国特有的玉文化。使得软玉在中国人心中一直占据着崇高的地位，而且经久不衰。

　　棉是和田玉的重要标志，绝大多数和田玉都有棉。所谓棉，就是玉体里的深浅不一的变化，有的像棉絮、有的像薄云、有的像瓜丝、有的像盐粒、有的像豆花、有的像汤圆，总之，和田玉的棉，千奇百态、莫衷一是。大多数和田玉的棉，用肉眼就能看得见，这类玉料（器），市场认可度极高。有些高档和田玉，质地细腻，很难用肉眼看到棉。还有的和田玉，根本就没棉。

　　用肉眼就能看到棉的和田玉，都是大开门的。这类玉器，档次不一，须仔细品评。棉越粗大，就越容易看到，但质地也就越粗糙。韩料之所以不受欢迎，就是因为质地粗糙，光泽度差。也有的是老玉，因年代久远或长期把玩，玉质发生明显变化，棉也变的清晰可见。俄料因白色棉太多，有一种生冷的感觉，多数不受欢迎，只有少数玉质细腻、纯洁的玉器被认可，价格也很高。

　　用肉眼看不到棉的玉器（料），也分多种。

　　密度大、质地细腻、颜色一致的玉器（料），是和田玉的精品，价格极高。这类玉器因和乳化玻璃相似，成为造假的重灾区。区分这类玉器和乳化玻璃，主要从光泽度、质密度、硬度和韧度等方面区分。和田玉的精光内蕴、手感沉重、硬度大是玻璃无法比拟的，从纹饰上看，乳化玻璃器是浇铸的，多数无雕工。少数有雕工的，线条边上毛刺多，掩盖不了其韧性差的缺点。

　　另一种与和田玉极为相似的玉石是石英类玉器，它们从颜色、细腻度、硬度等方面都与和田玉相似。只是石英类玉器没有和田玉那种精光内蕴的光泽，也缺乏和田玉那种温润感！

　　有些和田玉无棉。

　　青海玉，水汪汪，没有明显结构，像毛玻璃。青海玉和毛玻璃更难区别。主要从光泽、硬度、雕工等方面区分。

　　有些老和田玉，经过岁月洗礼和人把玩，内部结构发生很大的变化，有的像果冻、有的像粘糕、有的像猪油、有的像酥餠、有的像土块、有的像顽石，五花八门，不居一格。鉴定这方面玉器，主要凭经验，很难一一列举！

　　总之，和田玉是一个庞大家族，鉴赏和田玉，即不能以偏盖全、否定一切，也不能不分青红皂白，盲目肯定一切，要仔细研究，多比较，才能分清真伪、档次！

　　喜欢玉器的藏友都知道，乾隆玉器在艺术品拍卖会上屡屡受到藏家的热捧，成为瓷杂专场中表现最为突出的“绩优股”。 2011年，在北京保利秋拍古董珍玩夜场中，一件清乾隆六十年白玉御题诗“太上皇帝”圆玺以1.61亿元的天价成交，并一举刷新御制玉玺和白玉拍卖世界纪录，一件圆明园流失文物“白玉御制文慎德堂宝交龙钮宝玺”也拍出了9085万元的高价。在2010年北京瀚海春拍中，一件清乾隆黄玉“天下为本”仿汉出廓璧，曾拍出1456万元的高价；在2010年香港苏富比秋拍中，一件非常珍稀的清乾隆御宝“信天主人”交龙钮白玉玺以1.2162亿港元成交；在2012年北京保利春拍中，一件“清乾隆白玉交龙纽八徴耄念之宝玺”又拍出了6900万元；在2012年北京保利秋拍中，一件曾被美国J.P.Morgan家族五代传承的“清乾隆御制翡翠雕辟邪水丞”以4945万元成交，一组“清乾隆白玉山水人物圆插屏”成交价也达到1265万元；在2013年中国嘉德春拍中，一件清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺又以6670万元落槌，乾隆玉器的上佳表现由此可见一斑。