时间:2017-03-20 06:14
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吴月山瓷板画据介绍,瓷板画选用景德镇烧成的白胎,在上面勾勒出轮廊和线条,用拓笔在瓷板画上上彩匀颜色。对上了彩的瓷板画还要进行修改加工,以求达到传神的艺术之境。瓷板画修画定稿之后,送进红炉烧制。瓷彩在烧制过程中,颜色会发生变化,须烧制后加彩描绘,如此反复烧绘,以求达到的艺术效果。据介绍,完成的瓷板画可以保存。
舒筱玲馆长表示,南昌瓷板画进入第二批非物质文化遗产名录推荐项目名单,将进一步扩大瓷板画在世界的知名度。据介绍,为保护瓷板画文化,东湖区制订了五年保护计划,将打造瓷板画文化品牌。
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民国初期,瓷板画创作艺人云集江西景德镇。1928年的一天,一位客商找到瓷板画艺人王琦、王大凡,想预订一批风格迥异、质量上乘的瓷板画。于是乎,两人盛邀邓碧珊、汪野亭、何许人以及程意亭、毕伯涛、刘雨岑六人,务必请每人绘一幅瓷板画精品。画作完成,众人观后大开眼界,叹为观止,纷纷请这八位高手继续创作。这样一来,八位干脆成立了一个研究团体性质的瓷艺社,取名“月圆会”,意思是祝愿“花好、月圆、人寿”。同时相约每月的月圆之日相聚珠山,以画会友,以会聚友,切磋画艺。因历史上珠山是江西景德镇的别称与象征,故大家尊称八位为“珠山八友”。
“珠山八友”作为文人画派在陶瓷绘画艺术上的承传者,陶瓷浅绛文人画派的继承人,为使陶瓷文人画成为艺术主流和时尚的代表,贡献了自己的毕生精力。诚然,他们绝大多数是“红店”(完成瓷器的家庭工业工场)的艺徒,但他们善于总结,加强学习,不断在艺术实践中提高自身的修养。正是这种向上的精神,使他们能够张扬艺术个性,追求审美意趣。同时在作品中能够反映那个时代的风貌,成为时代的先知先。而其推陈出新的绘画艺术,对同代甚至身后的几代人都产生了极其深远的影响。
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另外,他们对中国传统文化的思考和对历史层面的审度,使得其创作的作品贴近了时代。“珠山八友”不仅接受了文人画的审美理念,而且敢于用文人画艺术替代当时的康雍粉彩。这是如何的“胆大包天”!但是,如果没有他们的创新意识和创新精神,就没有后来陶瓷文人画艺术的长足发展,新粉彩就不可能成为那个时代的中流砥柱,其陶瓷装饰艺术就树立不了新的里程碑。
综观近几年的拍卖数据,“珠山八友”瓷板画作品的成交额在逐年攀升:2008年上海崇德拍卖的王琦粉彩瓷板《渔翁图》以241.5万元成交(图15);2009年上海崇源拍卖的王大凡一件《黄山四千仞》瓷板拍出780万元的高价。特别是在2011年的嘉德春季拍卖会上,王大凡粉彩瓷板《禹王治水图》(图16)以920万元创个人成交纪录。短短几年中,从几万元成交价到2011年的近千万元,并非偶然现象。究其原因,是由于“珠山八友”的瓷板画有着雄厚的投资潜力。对于存世量屈指可数的“珠山八友”瓷板画真品来说,它就如“原始股”,升值空间很大。从市场价位来看,目前“珠山八友”瓷板画的价格远远低于当年同时期、同名气的画家的价格,可以断言,“珠山八友”的瓷板画还具有广阔的升值空间。
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