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青铜乐器青铜器是中华民族文化的瑰宝，其以独特的器型、精美的纹饰、典雅的铭文揭示了中华民族的铸造工艺、文化水平和历史渊源。自古以来，传统收藏就有“金石字画”的排序，青铜器摆在位，并被誉为国之重器。
青铜器收藏的历史传统极为悠久。“青铜器的收藏自古以来就有，商代王和天子的东西在周代就开始收藏，周代的器物到春秋战国又被收藏，到汉代汉武帝时发现了一个圆鼎，因为这个被发现的圆鼎，汉武帝改年号为元鼎，可见当时青铜器被重视的程度。”著名文物修复和青铜器鉴定专家贾文忠称。
作为权利和地位象征，青铜重器无疑会被历代皇帝所珍视。宋徽宗在位时广收历代文物，下旨命文臣们编辑了《宣和博古图》，此书著录了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青铜器839件，许多现在非常著名的青铜器在上面都有著录。由乾隆皇帝亲自主持编修的《西清古鉴》，早已成为清代重要的青铜器研究成果。
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清代是金石学的鼎盛时期，学人士子、官宦商贾争相搜购，使钱币、碑贴、三代彝器等青铜器，成为市场上的热门藏品。从清朝末期到民国时期，涌现出不少青铜器收藏大家。
提起青铜器的收藏大家，必越不过“南潘北陈”——潘祖荫和陈介祺。精通金石之学的潘祖荫以“攀古楼”的铜器收藏闻名于世。潘氏所收藏的青铜器无论是数量还是质量，在当时都无人匹敌。根据文献记载，潘祖荫所藏青铜器数量多达六百余件，钟鼎彝器之类数量颇巨，其中不乏盂鼎、克鼎、四齐镈、史颂鼎、匽侯鼎和钟等稀世文物，潘祖荫是当之无愧的清末收藏吉金“家”。当时著名的三件西周青铜重器为大盂鼎、大克鼎和毛公鼎，其中前两件就为潘祖荫收藏，故曾刻有“天下三宝有其两”印章一枚。因其丰富的私藏，潘祖荫还留下了一部金石著作目录《攀古楼彝器款识》。
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约1780至1810年制法------------估价:RMB1,840,000---估价日期:2017-02-18
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青铜是金属冶炼史上早的合金，颜色有金黄，肉红，银白，黑灰色等不同色泽，于其合金不同的金属成分而有所变化，纯铜加入锡，铅的合金，今人称之为‘青铜’是以为这种合金经几千年化学反应，其表面出现一层青绿色锈，古人称之为‘金',比较珍贵，好多文献资料中称“赐金”或者“受金”多少，其实就指青铜
青铜器的合金成分是辨别真伪的一个重要方面，古代青铜器是以一定的比例的合金冶炼成的，但是由于古时信息交通以及文化的交流不发达，南北地区工匠的冶炼技术有很大的不同，其金属含量成分有区别，皮壳锈色就不完全一样。一般分为三个阶段，商周时期，春秋战国时期，宋元后期，明清民国时期。
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