汉玉玺究其深层原因，世人之所以这么重视传国玉玺，首先是受皇权神授思想影响。据史书记载，秦始皇所做玉玺选用陕西蓝田白玉雕琢而成，正刻“受命于天，既寿永昌”八个字。古时封建社会讲究君权天授，秦始皇既赋予了玉玺皇权神授定义，又以一统天下的气魄建立了中国历史上个大一统王朝，再次证明了皇权归属是天命所归，让小小的玉玺平添上了浓厚的传奇色彩。

　　一般来说，皇帝有七方玉玺，其中的六方玉玺分别是皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信玺、天子行玺、天子之玺和天子信玺，它们都由符节令丞掌管。而后一方玉玺，也是受人瞩目的，那就是传国玉玺。

　　秦始皇在统一中国后，下令镌造一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”，至此，历代帝王无不以皇室权威的寓意定义这枚玉玺，视之为一统天下的象征，得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。

　　浅说汉玉玺的特点和收藏

　　《汉宫旧仪》记:汉代皇帝六玺，皆白玉，螭虎钮，文曰:“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺”、“天子信玺”。皇后玉玺，文与帝同。这些史料说明，此印为汉高祖刘邦吕后之玺无疑。它不仅是今所知汉代帝后玉玺，而且是吕后用物的惟一一件出土遗物。正因为这颗玉玺真实可信，使我们能领略到二千多年前帝王玉玺所表现的精湛工艺。

　　此后，1983年广州象山南越王赵墓中又发现2枚帝王玉玺，尺寸相同，均高1．7厘米，面宽2．3厘米。其中，一枚青黄色玉料，螭虎钮，白文篆刻“帝印”两字；另一枚黄白色玉料，覆斗钮，阴刻篆文“赵”两字。这些汉朝帝王印玺的发现，对秦汉以来礼仪制度和封建权制的研究，具有极其重要意义。

　　汉玉玺_近年来成交记录:

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白---成交价:RMB33,105,600---成交日期:2013-10-08

　　汉汉玉玺-----------成交价:RMB21,507,000---成交日期:2013-10-27

　　清乾隆乾隆帝御宝《纪恩堂---成交价:RMB14,982,568---成交日期:2014-10-31

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺------成交价:RMB17,828,800---成交日期:2010-04-08

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和---成交价:RMB16,350,400---成交日期:2014-10-08

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺------成交价:RMB106,174,260---成交日期:2010-10-07

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺------成交价:RMB54,309,000---成交日期:2011-04-08

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白---成交价:RMB55,774,400---成交日期:2011-10-08

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白---成交价:RMB16,007,500---成交日期:2014-10-09

　　御制《五福五代堂古稀天子宝--成交价:USD3,413,000---成交日期:2013-03-19

　　汉玉玺的收藏价格距离顶峰还有很远

　　《后汉书·刘盒子传》记，西汉末年，赤眉农民军攻入长安后，曾毁汉诸帝陵。按汉代制度，帝、后陵园便殿、寝内，放置着他们生前的衣冠。因此，此印可能为吕后陵之便殿内的供祭物，当长陵被毁，便殿被焚时，忙乱中玉玺便遗落于土中，后被水同砖瓦一同冲到了水沟里。据当时的报道称，这颗玉玺是咸阳市韩家湾一位三年级小学生在田沟旁偶拣到后，上交给国家的。从发现这颗玉玺的地理位置看，距埋葬高祖和吕后的长陵很近，田沟周围有汉代残存的砖瓦，是长陵山坡上道水沟。

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　　上海沐笙文化艺术品:夏经理

　　上海沐笙文化艺术品于2013年在上海创立,是以经营中国文物艺术品为主的综合性公司,公司设有上海、纽约、台湾、日本、伦敦办事处,每年不定期举办春季、秋季大型鉴赏会,以及四期“沐笙艺术品拍卖四季”交流会。

　　公司成立伊始,一直以“弘扬中国传统文化,传承中华艺术文明”为己任,本着“诚信做人,用心做事”的服务理念,培训了一批高素质员工队伍,汇集了庞大的营销精英团队,建立了一套成熟的国际化管理和营销系统。

　　征集范围:

　　书画:中国书画、名人名作、扇面、册页、长卷；

　　油画:中国油画、西洋油画；

　　瓷器:瓷器精品、名窑风格精品；

　　玉器翡翠:玉雕精品、和田玉、翡翠、珠宝、国石,玉质佳、雕工巧、皮色好；

　　文房用品、紫砂、印章、砚台、雕塑等；

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　　名人书札、印谱等、邮品、钱币、票证、徽章；

　　明清风格家具、木器、漆器、竹木雕等。